Kệ của trưởng lão Kappaṭakura
Trưởng lão Kappaṭakura tự nhắc mình về bộ đồ rách rưới và cảnh tỉnh thói ngủ gà ngủ gật: trong khi chậu nước trong sạch của Bất Tử đã tràn đầy và đạo lộ tích lũy các thiền đã thành lập, ông tự răn — này Kappaṭa, đừng ngủ gà ngủ gật, đừng để phải bị gõ vào lỗ tai; ngươi đã không biết chừng mực khi ngủ gật giữa hội chúng. Bài kệ khép lại phẩm thứ tư của nhóm hai, kèm phần tóm lược mười vị trưởng lão của phẩm.
Điểm thực hànhĐừng ngủ gà ngủ gật giữa hội chúng tu tập: Pháp sẵn như chậu nước đầy, chỉ chờ người tỉnh táo mà đến lấy.
Trưởng Lão Tăng Kệ 2.40 Phẩm Hai Kệ Phẩm thứ tư Kappaṭakura
nên chán nản với việc thực hành Giáo Pháp,
trong khi chậu nước trong sạch của sự Bất Tử được tràn đầy,
(và có) đạo lộ đã được thành lập để tích lũy các thiền.
Này Kappaṭa, ngươi chớ có ngủ gà ngủ gật,
chớ để Ta phải gõ ngươi ở lỗ tai.
Này Kappaṭa, bởi vì ngươi đã không biết chừng mực,
trong khi ngủ gà ngủ gật ở giữa hội chúng.”
Nghĩa là
Kappaṭakura (nghĩ): “Bộ đồ rách này là của ta” rồi chán nản việc thực hành Pháp, trong khi chậu nước trong sạch của Bất Tử đã đầy tràn, và con đường tích lũy các thiền đã được dựng sẵn. Này Kappaṭa, đừng ngủ gà ngủ gật, đừng để Ta phải gõ vào tai ngươi. Này Kappaṭa, ngươi không biết chừng mực, khi ngủ gật giữa hội chúng.
Trưởng lão Kappaṭakura đã nói bài kệ như thế. Phẩm thứ tư.
Tóm lược phẩm này
và vị Upavāna sáng suốt,
vị Isidinna, vị Kaccāna,
và vị Khitaka có năng lực lớn lao,
vị Selissariya, và vị Nisabha,
vị Usabha, vị Kappaṭakura.”
Nghĩa là
Migasira, Sīvaka, và Upavāṇa sáng suốt, Isidinna, Kaccāna (Sambulakaccāna), và Nitaka (bản gốc ghi “Khitaka”) có năng lực lớn, Soṇapoṭiriya (bản gốc ghi “Selissariya”) và Nisabha, Usabha, Kappaṭakura.