Kệ của trưởng lão Kaṇhadinna
Trưởng lão Kaṇhadinna nói: các bậc thiện nhân đã được phục vụ, Giáo Pháp được thường xuyên lắng nghe, nghe rồi ông thực hành con đường thể nhập vào Bất Tử. Sự luyến ái về hiện hữu đã bị ông tiêu diệt: nó không còn ở ông trong hiện tại, trước kia không có, sau này cũng sẽ không có. Bài kệ khép lại phẩm thứ ba của nhóm hai, kèm phần tóm lược mười vị trưởng lão của phẩm.
Điểm thực hànhPhục vụ người thiện, nghe Pháp thường xuyên rồi thực hành đúng đường — luyến ái về đời sống sẽ dứt cả gốc.
Trưởng Lão Tăng Kệ 2.30 Phẩm Hai Kệ Phẩm thứ ba Kaṇhadinna
Giáo Pháp đã được thường xuyên lắng nghe,
sau khi lắng nghe, tôi đã thực hành con đường
thể nhập vào Bất Tử.
Sự luyến ái về hiện hữu đã được tôi tiêu diệt,
sự luyến ái về hiện hữu ở tôi không còn tìm thấy nữa,
nó đã không có ở tôi, và sẽ không có,
và trong hiện tại cũng không tìm thấy ở tôi.”
Nghĩa là
Các bậc thiện nhân tôi đã phục vụ, Giáo Pháp tôi thường xuyên lắng nghe, nghe rồi, tôi thực hành con đường đi thẳng vào Bất Tử (Niết-bàn). Luyến ái về sự sinh tồn tôi đã diệt, nó không còn tìm thấy ở tôi nữa, trước kia nó không có, sau này cũng sẽ không có, hiện tại cũng không tìm thấy ở tôi.
Trưởng lão Kaṇhadinna đã nói bài kệ như thế. Phẩm thứ ba.
Tóm lược phẩm này
vị Sobhita, vị ẩn sĩ Valliya,
và Vītasoka là vị trưởng lão nào,
vị Puṇṇamāsa, và vị Nandaka,
vị Bharata, và vị Bhāradvāja,
vị hiền trí vĩ đại Kaṇhadinna.”
Nghĩa là
Uttara, trưởng lão Bhaddaji, Sobhita, ẩn sĩ Valliya, và Vītasoka, vị trưởng lão ấy, Puṇṇamāsa và Nandaka, Bharata và Bhāradvāja, vị hiền trí vĩ đại Kaṇhadinna.