Kệ của trưởng lão Khadiravaniya Revata

Trưởng lão Khadiravaniya Revata, vị ở rừng keo, kể lại: từ ngày xuất gia, ông chưa từng biết đến một suy nghĩ sân hận nào; ông tu tập tâm từ vô lượng theo thứ lớp như Đức Phật dạy, là bạn bè và bằng hữu của tất cả, thương tưởng mọi chúng sinh, tâm không loạn động cũng không lay chuyển như ngọn núi đá đứng vững. Ông dặn hãy canh giữ bản thân như canh thành trì biên giới được phòng thủ cả trong lẫn ngoài, đừng để thời khắc trôi qua; ông đã hầu hạ bậc Đạo Sư, đặt gánh nặng xuống, đạt mục đích của đời xuất gia, không ham sống cũng không ham chết, và cuối bài ông dặn mọi người nỗ lực với sự không xao lãng, rồi tuyên bố mình sẽ viên tịch, đã giải thoát về mọi mặt.

Điểm thực hành

Canh giữ tâm mình như canh thành trì biên giới, cả trong lẫn ngoài — và đừng để thời khắc tu tập trôi qua mất.

Trưởng Lão Tăng Kệ 14.1 Phẩm Mười Bốn Kệ Phẩm thứ nhất Revata ở rừng Khadira

Nghĩa là

Từ khi tôi xuất gia, từ bỏ nhà cửa, sống không nhà, tôi không hề biết đến một suy nghĩ nào thấp hèn, gắn liền với sân hận. "Mong những sinh mạng này bị giết! Mong chúng bị hành hạ, chịu khổ đau!" — suy nghĩ như vậy, tôi không hề biết đến trong suốt thời gian dài này. Tôi biết rõ tâm từ, vô lượng, đã tu tập khéo; được vun bồi dần theo thứ lớp, như Đức Phật đã dạy. Tôi là bạn, là bằng hữu của tất cả, thương tưởng mọi chúng sinh; tôi tu tập tâm từ, luôn vui thích sự không hãm hại. Tâm không loạn động, không lay chuyển: tôi vui thích với tâm ấy; tôi tu tập sự an trú của Phạm thiên (tâm từ), điều kẻ thấp thỏi không thực hành nổi. Khi chứng đạt thiền không còn tầm, người đệ tử của đấng Chánh Đẳng Giác được sự im lặng của bậc Thánh, ngay trong khoảnh khắc ấy. Như ngọn núi đá, không lay động, đứng vững chắc; cũng vậy, vị Tỷ-kheo khi si mê đã cạn, như núi, không hề rung chuyển. Với người không chút nhơ bẩn, luôn tìm cầu sự tinh khiết, thì một chút xấu xa bằng đầu sợi tóc cũng hiện ra to như đám mây. Như thành trì biên giới được canh phòng cả trong lẫn ngoài, cũng vậy, hãy canh giữ chính mình — đừng để thời khắc trôi qua mất. Tôi không ham thích cái chết, cũng không ham thích sự sống; tôi chỉ chờ đợi thời điểm của mình, như người làm thuê chờ tiền công. Tôi không ham thích cái chết, cũng không ham thích sự sống; tôi chỉ chờ đợi thời điểm của mình, tỉnh giác rõ ràng và có chánh niệm. Tôi đã hầu hạ bậc Đạo Sư, lời dạy của Đức Phật đã làm xong; gánh nặng đã đặt xuống, dây dắt đến sự hiện hữu đã nhổ sạch. Mục đích mà vì nó tôi xuất gia, từ bỏ nhà cửa, sống không nhà — mục đích ấy tôi đã đạt đến: sự cạn kiệt mọi điều ràng buộc. Hãy nỗ lực, không xao lãng: đây là lời dạy của tôi. Nào, tôi sẽ nhập Niết-bàn hoàn toàn — tôi đã giải thoát về mọi mặt.

Trưởng lão Khadiravaniya Revata đã nói bài kệ như thế.