Kệ của trưởng lão Sīlava
Trưởng lão Sīlava ca ngợi giới: học tập và tu tập giới đem lại mọi thành tựu, ba niềm hạnh phúc — được khen ngợi, được tài sản, vui hưởng cõi trời sau khi chết — cùng nhiều bạn bè. Giới là gốc, là điểm tựa, là mẹ của các điều tốt đẹp, là bờ ngăn và bến vượt qua của tất cả chư Phật, là sức mạnh không gì sánh bằng, vũ khí cao nhất, đồ trang sức quý nhất, áo giáp kỳ diệu, cây cầu lớn, hương thơm vô thượng, hành trang và phương tiện tốt nhất đi khắp mọi phương. Người thiếu giới bị quở trách ngay đời này và buồn rầu ở kiếp sau; cuối bài kết luận: ở đời này giới là cao quý nhất, nhưng người có trí tuệ mới là cao nhất — chiến thắng giữa loài người và chư thiên là nhờ cả giới lẫn trí tuệ.
Điểm thực hànhMuốn đổi đời, hãy bắt đầu từ giới: giữ một giới cho thật vững và trong sạch — đó là cây cầu và hành trang đưa mình đi khắp mọi phương.
Trưởng Lão Tăng Kệ 12.1 Phẩm Mười Hai Kệ Phẩm thứ nhất Sīlava
bởi vì ở thế gian này,
giới đã được học tập kỹ lưỡng, đã được thực hành,
đem lại mọi sự thành tựu.
Bậc thông minh nên hộ trì giới
trong khi ước nguyện ba điều hạnh phúc:
sự khen ngợi, sự đạt được tài sản,
và sự vui sướng ở cõi trời sau khi chết.
Bởi vì người có giới đạt được nhiều bạn bè
do sự tự kiềm chế;
trái lại người có giới tồi, trong khi làm điều xấu xa,
bị các bạn bè xa lánh.
Người có giới tồi
nhận chịu sự mất thể diện và tiếng xấu,
còn người có giới luôn luôn đạt được thể diện, danh thơm,
và sự khen ngợi.
Giới là gốc, là điểm tựa,
và là nguồn sanh ra các điều tốt đẹp,
đứng đầu tất cả các pháp;
vì thế nên làm cho giới được trong sạch.
Giới là sự ngăn chặn, sự thu thúc,
sự hứng khởi của tâm,
và là điểm khởi đầu của tất cả chư Phật;
vì thế nên làm cho giới được trong sạch.
Giới là sức mạnh không thể sánh bằng,
giới là vũ khí tối thượng,
giới là vật trang sức hạng nhất,
giới là tấm áo giáp phi thường.
Giới là cây cầu có năng lực vĩ đại,
giới là hương thơm vô thượng,
giới là vật thoa hạng nhất,
nhờ vào giới mà thổi khắp các phương.
Giới quả là vật dự phòng cao cả,
giới là hành trang tối thượng,
giới là vật chuyên chở hạng nhất,
nhờ vào giới mà đi khắp các phương.
nhận chịu sự quở trách ngay ở đời này
và bị rầu rĩ ở đọa xứ sau khi chết,
bị rầu rĩ ở khắp mọi nơi.
Kẻ ngu si, không chuyên chú ở các giới,
nhận lãnh danh thơm ngay ở đời này
và được tươi vui ở cõi trời sau khi chết,
được tươi vui ở khắp mọi nơi.
Người sáng trí, khéo chuyên chú vào các giới,
Ở đây chỉ có giới là cao cả,
tuy nhiên người có trí tuệ là tối thượng,
ở giữa loài người và chư Thiên
sự chiến thắng là nhờ vào giới và trí tuệ.”
Nghĩa là
Hãy học tập về giới ngay ở đây, giới được rèn kỹ trong đời này, giới đem lại mọi thành tựu cho người biết tu tập nó. Bậc thông minh nên giữ gìn giới, khi mong ước ba niềm hạnh phúc: được khen ngợi, được tài sản, và sau khi chết vui hưởng ở cõi trời. Người có giới có nhiều bạn bè, nhờ sự tự kiềm chế của mình; còn người thiếu giới, hạnh xấu, làm bạn bè xa lánh mình. Tiếng xấu và điều tiếng không hay là phần của người giới tồi; còn người có giới luôn được thể diện, danh thơm và lời khen ngợi. Giới là khởi đầu, là nền tảng, là mẹ sinh ra các điều tốt đẹp, đứng đầu mọi pháp; vì vậy hãy làm cho giới trong sạch. Giới là bờ ngăn, là sự thu thúc, là niềm vui thích của tâm; là bến vượt qua của tất cả chư Phật; vì vậy hãy làm cho giới trong sạch. Giới là sức mạnh không gì sánh bằng, giới là vũ khí cao nhất; giới là đồ trang sức quý nhất, giới là tấm áo giáp kỳ diệu. Giới là cây cầu lớn mạnh, giới là hương thơm không gì hơn; giới là chất thoa thơm tốt nhất, tỏa đi khắp mọi phương. Giới là lương khô tốt nhất, giới là hành trang không gì hơn; giới là phương tiện chuyên chở tốt nhất, đưa ta đi khắp mọi phương. Ngay đời này đã bị quở trách; chết rồi buồn rầu ở cõi thấp; kẻ ngu ở đâu cũng buồn rầu, vì không vững chắc trong giới. Ngay đời này đã được danh thơm; chết rồi tươi vui ở cõi trời; bậc trí ở đâu cũng tươi vui, vì vững chắc trong giới. Ở đời này, giới là cao quý nhất, nhưng người có trí tuệ mới là cao nhất; giữa loài người và chư thiên, nhờ giới và trí tuệ mà chiến thắng.
Trưởng lão Sīlava đã nói bài kệ như thế.