Ký sự về trưởng lão Sīvali

Trưởng lão Sīvali kể: thời đức Phật Padumuttara, ông là vị Sát-đế-lỵ cúng dường đại thí bảy ngày, phát nguyện vị thế đứng đầu về lợi lộc và được thọ ký. Thời đức Phật Vipassī, khi hội đoàn tìm không ra sữa đông tươi và mật ong cho bữa cúng dường, ông dâng hai món mình có, nghiền chung lại cúng Phật và Tăng. Một đời làm vua, ông ra lệnh ngăn chận cổng thành bảy ngày khiến nhiều người bị canh giữ; quả báo là kiếp cuối ông nằm bảy năm trong bụng mẹ Suppavāsā và bảy ngày bị kẹt ở cửa sanh, nhưng sanh ra an toàn, xuất gia ngay ngày chào đời, chứng A-la-hán trong khi cạo tóc, và được tuyên bố đứng đầu trong các vị có được lợi lộc.

Điểm thực hành

Dâng cúng đúng thứ người nhận đang cần, dù ít, cũng thành việc lành lớn; ngược lại, một quyết định làm cản trở nhiều người cũng để lại quả lâu dài — hãy cân nhắc hệ quả của việc mình làm lên người khác.

Trưởng Lão Ký Sự Phẩm Bhaddiya Sīvali

Nghĩa là

Đức Chiến Thắng tên Padumuttara, bậc có mắt thấy rõ mọi pháp; một trăm ngàn kiếp trước đây, vị Lãnh Đạo đã xuất hiện. Giới của Ngài không thể đo lường, định sánh với kim cương, trí tuệ cao quý không thể ước lượng, và sự giải thoát không có tương đương. Ở hội họp của loài người, chư Thiên, các loài rồng, và các đấng Phạm Thiên, đông đảo các vị Sa-môn và Bà-la-môn, bậc Lãnh Đạo đã thuyết giảng Pháp. Vị Thinh Văn có lợi lộc nhiều, có phước báu rạng ngời, Ngài đặt vào vị thế tối thắng, tự tin giữa các hội chúng. Khi ấy, tôi là vị Sát-đế-lỵ ở thành phố tên Haṁsā; tôi nghe lời ấy của đấng Chiến Thắng về nhiều đức hạnh của vị Thinh Văn. Tôi thỉnh mời và cung cấp vật thực cho Ngài cùng các Thinh Văn trong bảy ngày; cùng với các vị Thinh Văn trong bảy ngày ấy. sau khi cúng dường cuộc đại thí, tôi phát nguyện vị thế ấy. Khi ấy, thấy tôi khom mình ở bàn chân, sau khi nhìn thấy tôi khom mình ở bàn chân ấy, bậc Nhân Ngưu, đấng Đại Hùng, với âm điệu dịu dàng, đã nói lời nói này. Do đó, muốn được nghe lời nói của đấng Chiến Thắng, đám đông người, gồm chư Thiên, A-tu-la, Càn-thát-bà, và các đấng Phạm Thiên có đại thần lực. Cả các vị Sa-môn và Bà-la-môn đã chắp tay lễ bái rằng: “Bạch đấng Siêu Nhân, xin kính lễ Ngài; bạch đấng Tối Thượng Nhân, xin kính lễ Ngài. “Bạch đấng Đại Hiền Trí, cuộc đại thí đã được vị Sát-đế-lỵ dâng cúng đến Ngài trọn bảy ngày; xin Ngài chú nguyện quả báu cho vị ấy, chúng tôi muốn được nghe.” xin Ngài hãy chú nguyện quả báu cho vị ấy. Khi ấy, đức Thế Tôn đã nói rằng: “Các ngươi hãy lắng nghe lời nói của Ta; sự cúng dường đã đặt ở đức Phật vô lượng, ở Hội Chúng, ai sẽ nói việc cúng dường ấy là có quả báu vô lượng? Và cả người có của cải dồi dào này, cũng phát nguyện vị thế tối thượng rằng: “Giống như vị Tỷ-kheo Sudassana có lợi lộc dồi dào, vị Tỷ-kheo Sudassana ấy, mong ta cũng được tương tợ như thế,” người này sẽ đạt được điều ấy trong ngày vị lai. Một trăm ngàn kiếp nữa, xuất thân gia tộc Okkāka, bậc Đạo Sư tên Gotama, sẽ xuất hiện ở thế gian. là người thừa tự Pháp của vị Phật ấy, là con chánh thống, được Pháp sinh ra, tên là Sīvali, sẽ là Thinh Văn của bậc Đạo Sư ấy.” Nhờ nghiệp ấy đã làm tốt đẹp và nhờ các nguyện lực của tác ý, sau khi bỏ thân người, tôi đã đến cõi trời Đạo Lợi. Chín mươi mốt kiếp trước đây, đấng Lãnh Đạo Thế Gian Vipassī, vị có ánh mắt thu hút, vị thấy rõ tất cả các pháp, đã xuất hiện. Khi ấy, ở thành Bandhumatī, của một gia đình nọ, tôi là người được cảm tình và được mong mỏi, bận rộn với việc buôn bán. Khi ấy, một hội đoàn nọ, đã làm bữa ăn cho bậc Đại Ẩn Sĩ Vipassī; đã thực hiện bữa ăn ấy, bữa ăn lớn lao, vô cùng nổi tiếng. Khi cuộc đại thí hoàn tất, họ dâng cúng món bánh tổng hợp; sữa đông tươi và mật ong, trong lúc tìm kiếm, người ta vẫn không nhìn thấy. Khi ấy, tôi cầm lấy sữa đông tươi ấy cùng mật ong, sữa đông tươi ấy luôn cả mật ong, rồi đi đến nhà của người chủ công việc; trong lúc tìm kiếm vật ấy, họ đã nhìn thấy tôi. Dầu họ đã xuất ra đến một ngàn, nhưng vẫn không nhận được hai món ấy; do đó, tôi suy nghĩ như vầy: “Việc này sẽ không là chuyện nhỏ. “Giống như mọi người này tôn trọng đức Như Lai, tất cả những người này, thì ta cũng sẽ làm lễ tôn kính ở đấng Lãnh Đạo Thế Gian cùng với Hội Chúng.” Khi ấy, suy nghĩ như thế, tôi nghiền nát sữa đông và mật ong chung lại, rồi dâng cúng đến đấng Lãnh Đạo Thế Gian cùng Hội Chúng. đấng Lãnh Đạo Thế Gian cùng với Hội Chúng ấy. Nhờ nghiệp ấy đã làm tốt đẹp và nhờ các nguyện lực của tác ý, sau khi bỏ thân người, tôi đã đến cõi trời Đạo Lợi. Lần khác, tôi thành vị vua có danh vọng lớn lao ở thành Bārāṇasī; tôi đã trở thành vị vua có danh vọng lớn lao ấy; khi ấy, bực mình đối với quân thù, tôi đã cho ngăn chận ở cổng thành. Khi ấy, mọi người cùng quân lính đã bị ngăn cản và đã bị canh giữ bảy ngày; sau đó, do quả của việc ấy, tôi thường xuyên bị rơi vào địa ngục. Kiếp cuối cùng hiện nay, tôi sanh ra ở thành Koliya; mẹ tôi là Suppavāsā, cha là Mahāli người xứ Licchavī. Nhờ nghiệp phước thiện khi là vị Sát-đế-lỵ và do tác động của việc ngăn chận cổng thành, tôi đã sống bảy năm trong bụng mẹ, chịu khổ đau. Trong bảy ngày, tôi bị mê man ở cửa sanh, gánh chịu khổ đau lớn lao; do việc bày tỏ sự đồng tình của mẹ, mẹ tôi đã bị vô cùng đớn đau như thế. Tôi đã được sanh ra an toàn, được đức Phật thương tưởng; ngay vào ngày được hạ sanh, tôi xuất gia, sống không gia đình. Thầy tế độ của tôi là vị Sāriputta, và vị Moggallāna có đại thần lực; trong khi đang xuống tóc cho tôi, bậc đại trí đã chỉ dạy cho tôi. Khi các sợi tóc đang được cạo, tôi thành tựu phẩm vị A-la-hán; chư Thiên, các loài rồng và nhân loại đem lại cho tôi các vật dụng. Đấng Bảo Hộ Padumuttara, và đấng Hướng Đạo Vipassī, việc tôi đã hoan hỷ cúng dường, với các vật dụng một cách đặc biệt. Do tính đặc biệt của các nghiệp ấy, quả dồi dào và thượng hạng của các nghiệp ấy; tôi đạt được lợi lộc ở mọi nơi, ở rừng rú, ở làng mạc, ở sông nước, ở đất liền. Khi đấng Hướng Đạo ra đi thăm viếng vị Revata, đấng Hướng Đạo ra đi ấy, với ba mươi ngàn vị Tỷ-kheo, đấng Lãnh Đạo cao cả của thế gian ra đi cùng. Với các vật dụng được chư Thiên đem lại, vì lợi ích cho tôi, bậc Đại Hùng, vị Lãnh Đạo Thế Gian cùng với Hội Chúng. Đức Phật được tôi phục vụ, đức Phật đã đi đến và thăm viếng Revata ấy; sau đó, Ngài đi đến Jetavana, và đặt tôi vào vị thế tối thắng. “Sīvali là vị đứng đầu trong các vị có được lợi lộc, trong các đệ tử của Ta, này các Tỷ-kheo;” bậc Đạo Sư, nguồn lợi ích của tất cả thế gian, đã tán dương tôi ở các hội chúng như vậy. Các phiền não của tôi đã bị thiêu đốt, mọi kiếp sống đã dứt sạch; như voi đực bứt đứt dây trói, tôi sống không còn lậu hoặc. Quả thật, tôi đã thành công tốt đẹp, trước mặt đức Phật cao nhất, tôi đã đạt ba minh; tôi đã làm theo lời dạy của đức Phật. Bốn tuệ phân tích, tám giải thoát và sáu thắng trí, tôi đã chứng đắc; tôi đã làm theo lời dạy của đức Phật.

Trưởng lão Sīvali đã nói những lời kệ ấy như vậy. Ký sự về trưởng lão Sīvali, bài thứ 3.