Ký sự về trưởng lão Dabba

Trưởng lão Dabba kể: kiếp xưa ở Haṁsavatī, ông nghe đức Phật Padumuttara tán dương vị phân bố chỗ trú ngụ, liền cúng dường bảy ngày và phát nguyện vị thế ấy. Ông từng chửi mắng một vị Thinh Văn đã sạch lậu hoặc thời Phật Vipassī nên kiếp cuối bị vu cáo nhiều lần, nhưng nhờ dâng cơm sữa mà được năm yếu tố tốt đẹp. Sanh ở Kusinārā, rơi xuống từ giàn hỏa thiêu của mẹ nên có tên Dabba, ông giải thoát lúc bảy tuổi và được đặt vào vị thế đứng đầu về phân bố chỗ trú ngụ.

Điểm thực hành

Một lời chửi mắng bậc trong sạch cũng để lại quả xấu lâu dài; hãy giữ miệng lưỡi cẩn thận, nhất là với những người đang tu hành nghiêm túc.

Trưởng Lão Ký Sự Phẩm Kaccāyana Dabbamallaputta

Nghĩa là

Đức Chiến Thắng tên Padumuttara, bậc hiểu biết toàn bộ thế gian, đấng Hiền Trí; Một trăm ngàn kiếp trước, bậc có mắt thấy đã xuất hiện trong kiếp ấy. là bậc giáo giới, là vị làm cho hiểu rõ, là vị giúp tất cả chúng sanh vượt qua; khéo thuyết giảng, đức Phật, đã giúp nhiều người vượt qua. Bậc thương tưởng, đầy lòng bi mẫn, vị tìm lợi ích cho tất cả chúng sanh; tất cả các ngoại đạo đã đến, cũng đã an lập vào năm giới. Như thế, thế gian đã không bị rối loạn, và vắng bóng các ngoại đạo; được trang điểm với các vị A-la-hán có năng lực như thế ấy. Bậc Đại Hiền Trí ấy cao năm mươi tám ratana, bậc Đại Hiền Trí ấy; như cây cột trụ bằng vàng, có ba mươi hai tướng tốt. Tuổi thọ khi ấy được biết là một trăm ngàn năm; cho đến khi ấy, tuổi thọ là như vậy; trong khi tồn tại như thế, Ngài đã giúp nhiều người vượt qua. Khi ấy, ở tại Haṁsavatī, tôi là con trai nhà triệu phú, có danh vọng lớn lao; tôi đi đến gặp đấng Quang Đăng của thế gian và lắng nghe việc thuyết giảng Giáo Pháp. đang phân bố chỗ trú ngụ cho các Tỷ-kheo; vị Thinh Văn đang phân bố chỗ trú ngụ; sau khi lắng nghe lời nói của Ngài đang tán dương tôi đã được hoan hỷ. Sau khi thực hiện hành động hướng thượng đến bậc Đại Ẩn Sĩ ấy cùng với Hội Chúng, sau khi thực hiện hành động hướng thượng tôi quỳ xuống đê đầu ở bàn chân Ngài và phát nguyện vị thế ấy. đấng Đại Hùng đã nói rằng: trong lúc tán dương việc làm của tôi, Người đã chăm lo vật thực đến đấng Lãnh Đạo Thế Gian cùng với Hội Chúng trong bảy ngày. người này đây có mắt như lá sen, có bả vai sư tử, có làn da vàng chói; đã quỳ xuống ở cạnh bàn chân của Ta trong lúc phát nguyện vị thế cao nhất. Vào một trăm ngàn kiếp về sau này, xuất thân gia tộc Okkāka; bậc Đạo Sư tên Gotama, sẽ xuất hiện ở thế gian. Khi ấy, người này sẽ là Thinh Văn của vị Phật ấy, được nổi tiếng với tên là Dabba; và sẽ là vị phân bố chỗ trú ngụ hàng đầu. Do nghiệp ấy đã được làm tốt đẹp, và do sức nguyện của tác ý; sau khi từ bỏ thân người, tôi đi đến cõi trời Đạo Lợi. ba trăm lần, và tôi đã cai quản Thiên quốc; năm trăm lần. và đã trở thành đấng Chuyển Luân Vương. Lãnh thổ vương quốc là bao la, không thể đo lường bằng cách tính đếm; tôi được sung sướng ở tất cả các nơi. do nhờ tác động của nghiệp ấy. Trước đây chín mươi mốt kiếp, bậc Lãnh Đạo tên Vipassī là vị có ánh mắt thu hút; vị thấy rõ tất cả các pháp đã xuất hiện. Có tâm xấu xa, tôi đã chửi mắng vị Thinh Văn của đức Phật như thế ấy, đã đoạn tận tất cả các lậu hoặc; dù đã biết rõ là vị trong sạch. của chính bậc vĩ nhân ấy; đến các vị Thinh Văn đại ẩn sĩ, không có phần vị ấy. tôi đã lấy ra tấm thẻ và tôi đã dâng cúng cơm sữa Ở vào kiếp Bhadda này, có danh tiếng vĩ đại, là thân quyến của đấng Phạm Thiên, dòng dõi Bà-la-môn; tên Kassapa, thuộc dòng dõi; trong số các vị đang thuyết giảng đã hiện khởi đấng cao quý Ngài đã làm chói sáng Giáo Pháp, đã khuất phục các hàng ngoại đạo xấu xa; đã huấn luyện những người đáng được huấn luyện; và đã Niết-bàn cùng các Thinh Văn. Khi đấng Bảo Hộ cùng các vị đệ tử đã Niết-bàn và Giáo Pháp đang đi đến tiêu hoại, chư Thiên bị chấn động; có tóc xổ ra, mặt đầy nước mắt, đã than vãn rằng: Sự nhìn thấy Giáo Pháp sẽ bị lụi tàn, chúng ta sẽ không nhìn thấy các vị có sự hành trì tốt đẹp; chúng ta sẽ không được nghe Chánh Pháp; ôi, chúng ta thật kém phước! Khi ấy, toàn bộ quả đất này, vốn bất động, đã có sự chuyển động qua lại; và biển cả như là có sự sầu muộn đã gào lên âm giọng thê thảm. Những cái trống không người sử dụng đã vang lên từ khắp bốn phương, không người sử dụng đã vang lên; và các tiếng sấm đem lại sự kinh hãi đã nổ ra khắp nơi. Những đốm lửa đã rơi xuống từ không trung, và cột khói được nhìn thấy; với khói, có vòng lửa cháy, các loài thú đã kêu gào thảm thiết. Sau khi nhìn thấy sự bạo tàn xuất hiện báo hiệu sự tiêu hoại của Giáo Pháp, bị chấn động, bảy vị Tỷ-kheo chúng tôi khi ấy đã suy nghĩ rằng: Không có Giáo Pháp, đối với chúng ta là đã đủ với cuộc sống rồi; chúng ta hãy đi vào khu rừng lớn và gắn bó với lời dạy của đấng Chiến Thắng. Khi ấy, chúng tôi đã nhìn thấy ngọn núi cao chót vót ở trong khu rừng; chúng tôi đã leo lên ngọn núi ấy bằng chiếc thang và đã làm chiếc thang rơi xuống. Khi ấy, vị trưởng lão của chúng tôi đã giáo huấn rằng: Sự xuất hiện của đức Phật là điều hy hữu, đức tin là điều khó đạt thì chúng ta đã đạt được; và Giáo Pháp còn sót lại là ít ỏi. Các cơ hội đã qua đi và rơi vào biển cả khổ đau vô tận; do đó, việc thực hành nên được thực hiện trong khi lời dạy của bậc Hiền Trí vẫn còn tồn tại. Vị trưởng lão ấy đã trở thành bậc A-la-hán, vị kế tiếp khi ấy là bậc Bất Lai; những vị khác được gắn bó với thiện giới đã đi đến thế giới của chư Thiên. Vị vượt qua luân hồi đã Niết-bàn, và chỉ một vị ở cõi Tịnh Cư Thiên; còn tôi, Pukkusāti, Sabhiya, Bāhiya là tương tợ như nhau. Và luôn cả Kumārakassapa nữa, chúng tôi đã tái sanh ở nơi này nơi khác; chúng tôi đã được giải thoát khỏi sự trói buộc của luân hồi. được thương thưởng bởi đấng Gotama, Tôi đã được sanh ra ở thành Kusinārā giữa những người Mallā; ngay khi tôi còn ở trong bào thai, mẹ của tôi bị chết và đã được đưa lên giàn hỏa thiêu; từ nơi ấy tôi đã được rơi xuống. Được rơi xuống ở nơi đống củi, do đó tôi được nổi danh là Dabba; với năng lực của việc hành trì Phạm hạnh, vào lúc bảy tuổi tôi đã được giải thoát. Do quả báu của cơm sữa, tôi đã đạt được năm yếu tố; do sự chửi mắng vị có lậu hoặc đã được đoạn tận, tôi đã bị vu cáo nhiều lần bởi những kẻ xấu. Giờ đây, tôi đã vượt qua cả hai điều thiện và ác; cả hai điều thiện và ác; sau khi đạt được sự an tịnh tuyệt đối, tôi sống không còn lậu hoặc. Tôi đã phân bố chỗ trú ngụ và đã làm cho các vị có sự hành trì tốt đẹp được vui vẻ; được hoan hỷ về đức hạnh ấy, đấng Chiến Thắng đã đặt tôi vào vị thế cao nhất. Các phiền não của tôi đã bị thiêu đốt, mọi kiếp sống đã dứt sạch; như voi đực bứt đứt dây trói, tôi sống không còn lậu hoặc. Thật tốt đẹp thay cho tôi, trước mặt đức Phật của tôi, tôi đã đạt ba minh; tôi đã làm theo lời dạy của đức Phật. Bốn tuệ phân tích, tám giải thoát và sáu thắng trí, tôi đã chứng đắc; tôi đã làm theo lời dạy của đức Phật.

Trưởng lão Dabba Mallaputta đã nói những lời kệ ấy như vậy. Ký sự về trưởng lão Dabba Mallaputta, bài thứ 4.