Ký sự về trưởng lão Cunda

Trưởng lão Cunda kể: ông làm một cột trụ hoa cho đức Phật Siddhattha, phủ lên hoa nhài, đem phần hoa hoàn tất dâng đến gần đức Phật và đặt phần còn lại lên. Đức Phật, vượt khỏi hoài nghi, ngồi giữa Tăng chúng thọ ký: người dâng cột trụ hoa tỏa hương trời này sẽ sinh về cõi trời được chư thiên và tiên nữ tôn trọng, cung điện bằng vàng và ngọc ma-ni hiện ra, bảy mươi bốn lần làm vua trời, ba trăm lần cai trị cõi đất, bảy mươi lăm lần làm Chuyển Luân Vương, tích lũy vàng không dưới một trăm koṭi, rồi sinh làm con trai thông minh yêu dấu của Bà-la-môn Vaṅganta và bà Sārī, xuất gia trong thời đức Phật Aṅgīrasa với tên Cūlacunda và chứng A-la-hán ngay khi còn là sa-di. Chính Cunda là người đã phục vụ anh trai Sāriputta, đặt xá-lợi của anh vào bình bát trình lên đức Phật, được Ngài cầm bằng hai tay và tán dương vị đệ tử hàng đầu. Cuối bài là phần tóm lược mười ký sự của phẩm Upāli, gồm một trăm bốn mươi bốn câu kệ.

Điểm thực hành

Phục vụ người thân tu hành đến tận cùng — kể cả việc nâng niu xá-lợi của anh trai dâng lên đức Phật — cũng là một phần của con đường giải thoát.

Trưởng Lão Ký Sự Phẩm Upāli Cunda

Nghĩa là

Của đức Thế Tôn Siddhattha, bậc trưởng thượng của thế gian, đấng như thế; làm một cột trụ hoa cho Ngài rồi, tôi phủ lên bằng hoa nhài. Làm xong, tôi đem bông hoa ấy đến gần đức Phật; tôi mang đến gần đức Phật; cầm lấy phần hoa còn lại, tôi đặt lên đức Phật. Giống như cột trụ bằng vàng, đức Phật, đấng lãnh đạo cao cả của thế gian; tâm tịnh tín, hoan hỷ, tôi dâng cột trụ bông hoa đến Ngài. Đức Phật Toàn Giác, bậc đã vượt khỏi hoài nghi, được những vị đã vượt qua dòng lũ vây quanh; ngồi xuống giữa Tăng chúng rồi, nói những bài kệ này: “Người nào đã dâng cho Ta cột trụ bông hoa tỏa hương cõi trời, đã dâng cột trụ bông hoa ấy cho Ta; Ta sẽ tuyên bố về người ấy; các ngươi hãy nghe lời Ta nói. Từ đây mệnh chung, người này, được hội chúng chư thiên tôn trọng, được hoa nhài rải khắp quanh mình, người ấy sẽ đi đến cõi trời. Lâu đài của người ấy cao vút, làm bằng vàng và ngọc ma-ni; một cung điện sẽ hiện ra cho người ấy, được tạo nên bởi sức mạnh của việc phước. Bảy mươi bốn lần, người ấy sẽ cai quản cõi trời; sẽ cai quản cõi trời; người ấy sẽ hưởng sự thịnh đạt, được các tiên nữ vây quanh. Người ấy sẽ cai trị vương quốc trên mặt đất ba trăm lần, trên trái đất này; bảy mươi lăm lần, người ấy sẽ là Chuyển Luân Vương. Chuyển Luân Vương. Tên là Dujjaya, người ấy sẽ là chúa tể của loài người; hưởng phước báu ấy rồi, nương tựa vào nghiệp của chính mình. Không đi đến cảnh giới sụp đổ, người ấy sẽ đi đến thân phận loài người; vàng của người ấy sẽ được tích lũy, không ít hơn một trăm koṭi. Người ấy sẽ sinh vào một gia đình, người ấy sẽ là Bà-la-môn; con trai thông minh của Vaṅganta, con ruột yêu dấu của bà Sārī. Sau đó, người ấy sẽ xuất gia, trong Giáo Pháp của đức Aṅgīrasa; tên là Cūlacunda, người ấy sẽ là đệ tử của bậc Đạo Sư. Ngay khi còn là sa-di, người ấy sẽ là bậc đã tận diệt lậu hoặc; hiểu thấu mọi lậu hoặc rồi, người ấy sẽ nhập diệt, không còn lậu hoặc.” Tôi đã phục vụ đấng Đại Hùng, và nhiều vị hiền đức khác nữa; và tôi đã phục vụ anh trai của tôi, nhằm đạt đến mục đích tối thượng. Phục vụ anh trai tôi rồi, đặt xá-lợi vào trong bình bát, tôi trình lên đức Phật Toàn Giác, bậc trưởng thượng của thế gian, đấng trâu chúa trong loài người. Đức Phật cầm lấy bằng cả hai tay, đức Phật ở thế gian cùng chư thiên ấy — đang trưng bày xá-lợi ấy, Ngài tán dương vị đệ tử hàng đầu. Tâm tôi đã khéo được giải thoát, đức tin của tôi đã được thiết lập vững chắc; hiểu thấu mọi lậu hoặc rồi, tôi sống không còn lậu hoặc. Bốn tuệ phân tích đã đạt đến,

tám giải thoát này nữa, tôi đã thể nhập; sáu thắng trí đã được chứng đắc;

Nghĩa là

tôi đã làm theo lời dạy của đức Phật.

Trưởng lão Cunda đã nói lên những lời kệ này như thế ấy. Ký sự về trưởng lão Cunda là phần thứ mười. Phẩm Upāli là phẩm thứ năm. Phần tóm lược của phẩm này: Vị Upāli, vị Soṇa, vị Bhaddiya, vị Sanniṭṭhāpaka, vị Hatthiya, mái che, giường nằm, đường kinh hành, vị Subhadda, vị tên Cunda; (tổng cộng) có một trăm bốn mươi câu kệ và bốn câu thêm vào đó.