Ký sự về trưởng lão Tikaṇikārapupphiya
Trưởng lão Tikaṇikārapupphiya kể: đức Phật Sumedha ngồi kiết già trong núi Hi-mã-lạp; ông là vị du hành trên không, dâng ba bông hoa kaṇikāra, hoa úp ngược che bóng cho đức Phật. Nhờ đó ông sinh cõi trời Đạo Lợi với cung điện kaṇikārī, năm trăm lần làm vua trời, ba trăm lần Chuyển Luân Vương, bảy tuổi chứng A-la-hán; suốt ba mươi ngàn kiếp không rơi vào khổ cảnh.
Điểm thực hànhDâng hoa với tâm tịnh tín và giữ niềm vui ấy lâu dài trong tâm; một việc thiện nhỏ làm đúng lúc, đúng đối tượng thanh tịnh có thể nâng đỡ nhiều đời sống.
Trưởng Lão Ký Sự Phẩm Kaṇikāra Tikaṇikārapupphiya
có ba mươi hai hảo tướng.
Có ước muốn độc cư,
đức Thế Tôn đã đi đến núi Hi-mã-lạp.
Sau khi đã đi sâu vào núi Hi-mã-lạp,
đấng Bi Mẫn cao cả, bậc Hiền Trí,
đấng Tối Thượng Nhân đã xếp chân thế kiết già
rồi ngồi xuống.
Khi ấy, tôi đã là người nắm giữ pháp thuật,
là vị du hành ở không trung.
Sau khi cầm lấy cây chỉa ba được thực hiện khéo léo,
tôi đi ở trên không trung.
Đức Phật chói sáng ở trong khu rừng giống như ngọn lửa ở trên đỉnh núi,
tợ như mặt trăng ngày rằm,
Đức Phật chói sáng ở trong khu rừng
tợ như cây sālāchúa đã được trổ hoa.
Hào quang của đức Phật vượt
ra khỏi chóp đỉnh của khu rừng
và tỏa rộng giống như là màu sắc ngọn lửa của cây sậy,
sau khi nhìn thấy tôi đã làm cho tâm được tịnh tín.
Trong khi chọn lựa,
tôi đã nhìn thấy bông hoa kaṇikāracó hương thơm của cõi trời.
Sau khi cầm lấy ba bông hoa,
tôi đã cúng dường đến đức Phật tối thượng.
Khi ấy, do nhờ năng lực của đức Phật,
ba bông hoa của tôi
(xoay ngược lại) có các cuống hoa ở bên trên và các cánh hoa ở bên dưới,
tạo thành bóng râm che cho đức Phật.
Do nghiệp ấy đã được thực hiện tốt đẹp
và do các nguyện lực của tác ý,
sau khi từ bỏ thân nhân loại
tôi đã đi đến cõi trời Đạo Lợi.
Tại nơi ấy,
có cung điện được kiến tạo khéo léo dành cho tôi
được biết (với tên) là “kaṇikārī” có chiều dài sáu mươi do-tuần,
chiều rộng ba mươi do-tuần.
(Cung điện) có một ngàn cột trụ chống có màu lục,
một trăm mái tròn được trang hoàng với những ngọn cờ.
Có một trăm ngàn tháp nhọn đã
hiện diện ở cung điện của tôi.
Có những chiếc ghế bành làm bằng vàng,
làm bằng ngọc ma-ni,
và cũng làm bằng hồng ngọc nữa,
luôn cả ngọc pha-lê (hiện ra) ở bất cứ nơi nào và bất cứ khi nào theo ước muốn.
Và có chiếc giường vô
cùng giá trị được trải
loại nệm bông gòn có một phần lông rái cá,
và được gắn liền với chiếc gối.
Khi nào tôi ước muốn việc ra đi,
thì sau khi rời khỏi nơi cư ngụ
và trong lúc thực hiện cuộc du hành cùng với chư Thiên,
tôi dẫn đầu hội chúng chư Thiên.
Tôi đứng,
ở phía bên dưới là bông hoa,
ở phía bên trên của tôi ở xung quanh một trăm
do-tuần có mái che được phủ bằng các bông hoa kaṇika.
Có sáu mươi ngàn nhạc
công đã phục vụ sáng chiều.
Họ thường xuyên vây quanh
tôi đêm ngày không biếng nhác.
Ở tại nơi ấy, tôi sướng vui với các điệu vũ,
các lời ca, các tiếng chũm chọe, và các khúc tấu nhạc,
với niềm sướng vui của việc giải trí.
Tôi vui thích theo sự mong muốn này mong muốn khác.
Lúc bấy giờ, ở tại nơi ấy tôi đã ăn, tôi đã uống,
tôi vui thích ở cõi trời Tam Thập.
Được gần gũi với các đám nữ nhân,
tôi vui thích ở lâu đài tuyệt hảo.
Và tôi đã cai quản
Thiên quốc năm trăm lần.
Và tôi đã trở thành đấng
Chuyển Luân Vương ba trăm lần.
Lãnh thổ vương quốc là bao la,
không thể đo lường bằng phương diện tính đếm.
Trong khi luân hồi ở cõi này cõi khác,
tôi nhận lãnh của cải lớn lao,
tôi không có sự thiếu hụt về của cải;
điều này là quả báu của việc cúng dường đức Phật.
Tôi (đã) luân hồi ở hai cảnh giới trong bản thể Thiên nhân
và loài người,
tôi không biết đến cõi tái sanh khác;
điều này là quả báu của việc cúng dường đức Phật.
Tôi (đã) được sanh ra ở hai gia tộc,
Sát-đế-lỵ và luôn cả Bà-la-môn,
tôi không biết đến gia tộc hạ tiện;
điều này là quả báu của việc cúng dường đức Phật.
Về phương tiện di chuyển bằng voi,
phương tiện di chuyển bằng ngựa, kiệu khiêng,
và cỗ xe kéo, tôi đạt được tất cả mọi thứ này;
điều này là quả báu của việc cúng dường đức Phật.
Về đám tôi trai, bầy tớ gái,
và các nữ nhân đã được trang điểm,
tôi đạt được tất cả mọi thứ này;
điều này là quả báu của việc cúng dường đức Phật.
Về y phục làm bằng tơ lụa,
bằng sợi len, bằng chỉ lanh, và bằng bông vải,
tôi đạt được tất cả mọi thứ này;
điều này là quả báu của việc cúng dường đức Phật.
Về vải vóc mới, trái cây tươi,
thức ăn mới lạ có phẩm vị cao sang,
tôi đạt được tất cả mọi thứ này;
điều này là quả báu của việc cúng dường đức Phật.
“Ngài hãy nhai món này,
ngài hãy ăn món này,
ngài hãy nằm ở chiếc giường này,” tôi đạt được tất cả mọi thứ này;
điều này là quả báu của việc cúng dường đức Phật.
Tôi được tôn vinh ở tất cả các nơi,
danh vọng của tôi được thăng tiến,
tôi luôn luôn có phe cánh đông đảo,
luôn luôn có hội chúng không bị chia rẽ,
tôi là hạng nhất trong số các quyến thuộc;
điều này là quả báu của việc cúng dường đức Phật.
Tôi không biết đến sự lạnh (và) sự nóng,
sự bực bội không được biết đến.
Sự khổ sở thuộc về tâm ở
trái tim của tôi không được biết đến.
Sau khi có được làn da màu vàng ròng,
tôi luân hồi ở cõi này cõi khác,
tôi không biết đến việc tàn tạ sắc thân;
điều này là quả báu của việc cúng dường đức Phật.
Sau khi mệnh chung ở thế giới chư Thiên,
được thúc đẩy bởi nhân tố
trong sạch tôi đã được sanh ra
trong nhà đại bá hộ vô cùng sang trọng ở thành phố Sāvatthī.
Sau khi từ bỏ năm phần dục lạc,
tôi đã xuất gia vào đời sống không gia đình.
Vào lúc bảy tuổi tính từ khi sanh,
tôi đã thành tựu phẩm vị A-la-hán.
Sau khi nhận biết đức hạnh (của tôi),
đức Phật bậc Hữu Nhãn đã cho tu lên bậc trên,
tôi là vị trẻ tuổi xứng đáng được cúng dường;
điều này là quả báu của việc cúng dường đức Phật.
Thiên nhãn của tôi được thanh tịnh,
tôi là thiện xảo về định,
đã đạt đến sự toàn hảo về các thắng trí;
điều này là quả báu của việc cúng dường đức Phật.
Tôi đã thành tựu các pháp phân tích,
là vị rành rẽ về các nền tảng của thần thông,
đã đạt đến sự toàn hảo về các pháp;
điều này là quả báu của việc cúng dường đức Phật.
(Kể từ khi) tôi đã cúng dường
đức Phật trước đây ba mươi ngàn kiếp,
tôi không còn biết đến khổ cảnh;
điều này là quả báu của việc cúng dường đức Phật.
Các phiền não của tôi đã được thiêu đốt,
tất cả các hữu đã được xóa sạch.
Sau khi cắt đứt sự trói buộc như là con voi đực (đã được cởi trói),
tôi sống không còn lậu hoặc.
Quả vậy, tôi đã thành công mỹ mãn,
đã thành tựu tam minh, đã thực hành lời dạy đức Phật trong sự hiện tiền của đức Phật tối thượng.
đã thành tựu tam minh,
đã thực hành lời dạy đức Phật
Bốn (tuệ) phân tích,
tám giải thoát,
và sáu thắng trí đã được (tôi) đắc chứng;
tôi đã thực hành lời dạy của đức Phật.
Nghĩa là
Đấng Toàn Giác tên Sumedha Có ba mươi hai hảo tướng. Có ước muốn độc cư, Đức Thế Tôn đã đi đến núi Hi-mã-lạp. Sau khi đã đi sâu vào núi Hi-mã-lạp, Đấng Bi Mẫn cao cả, bậc Hiền Trí, sau khi xếp chân thế kiết già, đấng Tối Thượng Nhân rồi ngồi xuống. Khi ấy, tôi đã là người nắm giữ pháp thuật, Là vị du hành ở không trung. Sau khi cầm lấy cây chỉa ba được thực hiện khéo léo, Tôi đi ở trên không trung. Đức Phật chói sáng ở trong khu rừng giống như ngọn lửa ở trên đỉnh núi, Tợ như mặt trăng ngày rằm, Đức Phật chói sáng ở trong khu rừng Tợ như cây sālāchúa đã được trổ hoa. Hào quang của đức Phật vượt Ra khỏi chóp đỉnh của khu rừng Và tỏa rộng giống như là màu sắc ngọn lửa của cây sậy, Sau khi nhìn thấy tôi đã làm cho tâm được tịnh tín. Trong khi chọn lựa, Tôi đã nhìn thấy bông hoa kaṇikāracó hương thơm của cõi trời. Sau khi cầm lấy ba bông hoa, Tôi đã cúng dường đến đức Phật tối thượng. Khi ấy, do nhờ năng lực của đức Phật, Ba bông hoa của tôi Xoay ngược lại có các cuống hoa ở bên trên và các cánh hoa ở bên dưới, Tạo thành bóng râm che cho đức Phật. Do nghiệp ấy đã được thực hiện tốt đẹp Và do các nguyện lực của tác ý, Sau khi từ bỏ thân nhân loại Tôi đã đi đến cõi trời Đạo Lợi. tại nơi ấy, có cung điện được kiến tạo khéo léo dành cho tôi, được biết với tên là “kaṇikārī”; có chiều cao sáu mươi do-tuần, Chiều rộng ba mươi do-tuần. cung điện có một ngàn cột trụ, một trăm mái tròn, được trang hoàng với những ngọn cờ, làm bằng màu lục bảo; Có một trăm ngàn tháp nhọn đã Hiện diện ở cung điện của tôi. có những chiếc ghế bành làm bằng vàng, làm bằng ngọc ma-ni, và cũng làm bằng hồng ngọc nữa, luôn cả ghế bành bằng ngọc pha-lê, hiện ra ở bất cứ nơi nào và bất cứ khi nào theo ước muốn. Và có chiếc giường vô Cùng giá trị được trải Loại nệm bông gòn có một phần lông rái cá, Và được gắn liền với chiếc gối. sau khi rời khỏi nơi cư ngụ, trong lúc thực hiện cuộc du hành cùng với chư Thiên, khi nào tôi ước muốn việc ra đi, Tôi dẫn đầu hội chúng chư Thiên. tôi đứng ở phía bên dưới bông hoa, có mái che ở phía bên trên của tôi; ở xung quanh một trăm do-tuần, được phủ bằng các bông hoa kaṇikāra. Có sáu mươi ngàn nhạc Công đã phục vụ sáng chiều. Họ thường xuyên vây quanh Tôi đêm ngày không biếng nhác. Ở tại nơi ấy, tôi sướng vui với các điệu vũ, Các lời ca, các tiếng chũm chọe, và các khúc tấu nhạc, Với niềm sướng vui của việc giải trí. Tôi vui thích theo sự mong muốn này mong muốn khác. Lúc bấy giờ, ở tại nơi ấy tôi đã ăn, tôi đã uống, Tôi vui thích ở cõi trời Tam Thập. Được gần gũi với các đám nữ nhân, Tôi vui thích ở lâu đài tuyệt hảo. Và tôi đã cai quản Thiên quốc năm trăm lần. Và tôi đã trở thành đấng Chuyển Luân Vương ba trăm lần. Lãnh thổ vương quốc là bao la, Không thể đo lường bằng phương diện tính đếm. Trong khi luân hồi ở cõi này cõi khác, Tôi nhận lãnh của cải lớn lao, Tôi không có sự thiếu hụt về của cải; Điều này là quả báu của việc cúng dường đức Phật. Tôi đã luân hồi ở hai cảnh giới trong bản thể Thiên nhân Và loài người, Tôi không biết đến cõi tái sanh khác; Điều này là quả báu của việc cúng dường đức Phật. Tôi đã được sanh ra ở hai gia tộc, Sát-đế-lỵ và luôn cả Bà-la-môn, Tôi không biết đến gia tộc hạ tiện; Điều này là quả báu của việc cúng dường đức Phật. Về phương tiện di chuyển bằng voi, Phương tiện di chuyển bằng ngựa, kiệu khiêng, Và cỗ xe kéo, tôi đạt được tất cả mọi thứ này; Điều này là quả báu của việc cúng dường đức Phật. Về đám tôi trai, bầy tớ gái, Và các nữ nhân đã được trang điểm, Tôi đạt được tất cả mọi thứ này; Điều này là quả báu của việc cúng dường đức Phật. Về y phục làm bằng tơ lụa, Bằng sợi len, bằng chỉ lanh, và bằng bông vải, Tôi đạt được tất cả mọi thứ này; Điều này là quả báu của việc cúng dường đức Phật. Về vải vóc mới, trái cây tươi, Thức ăn mới lạ có phẩm vị cao sang, Tôi đạt được tất cả mọi thứ này; Điều này là quả báu của việc cúng dường đức Phật. “Ngài hãy nhai món này, ngài hãy ăn món này, ngài hãy nằm ở chiếc giường này,” tôi đạt được tất cả mọi thứ này; Điều này là quả báu của việc cúng dường đức Phật. Tôi được tôn vinh ở tất cả các nơi, Danh vọng của tôi được thăng tiến, Tôi luôn luôn có phe cánh đông đảo, Luôn luôn có hội chúng không bị chia rẽ, Tôi là hạng nhất trong số các quyến thuộc; Điều này là quả báu của việc cúng dường đức Phật. Tôi không biết đến sự lạnh và sự nóng, Sự bực bội không được biết đến. Sự khổ sở thuộc về tâm ở Trái tim của tôi không được biết đến. Sau khi có được làn da màu vàng ròng, Tôi luân hồi ở cõi này cõi khác, Tôi không biết đến việc tàn tạ sắc thân; Điều này là quả báu của việc cúng dường đức Phật. Sau khi mệnh chung ở thế giới chư Thiên, được thúc đẩy bởi nhân tố trong sạch, tôi đã sinh ra ở thành Sāvatthī, trong nhà đại bá hộ vô cùng sang trọng. Sau khi từ bỏ năm phần dục lạc, Tôi đã xuất gia vào đời sống không gia đình. Vào lúc bảy tuổi tính từ khi sanh, Tôi đã thành tựu phẩm vị A-la-hán. đức Phật đã cho (tôi) tu lên bậc trên, sau khi nhận biết đức hạnh của tôi, bậc Hữu Nhãn; Tôi là vị trẻ tuổi xứng đáng được cúng dường; Điều này là quả báu của việc cúng dường đức Phật. Thiên nhãn của tôi được thanh tịnh, Tôi là thiện xảo về định, Đã đạt đến sự toàn hảo về các thắng trí; Điều này là quả báu của việc cúng dường đức Phật. Tôi đã thành tựu các pháp phân tích, Là vị rành rẽ về các nền tảng của thần thông, Đã đạt đến sự toàn hảo về các pháp; Điều này là quả báu của việc cúng dường đức Phật. ba mươi ngàn kiếp về trước, kể từ khi tôi đã cúng dường đức Phật, Tôi không còn biết đến khổ cảnh; Điều này là quả báu của việc cúng dường đức Phật. Các phiền não của tôi đã bị thiêu đốt, mọi kiếp sống đã dứt sạch. Như voi đực bứt đứt dây trói, tôi sống không còn lậu hoặc. Quả thật, tôi đã thành công tốt đẹp, ở trước mặt đức Phật cao nhất, tôi đã đạt ba minh và làm theo lời dạy của đức Phật. Tôi đã đạt ba minh, Tôi đã làm theo lời dạy của đức Phật. Bốn tuệ phân tích, tám giải thoát, sáu thắng trí, tôi đã chứng đắc; tôi đã làm theo lời dạy của đức Phật.
Trưởng lão Tikaṇikārapupphiya đã nói những lời kệ ấy như vậy. Ký sự về trưởng lão Tikaṇikārapupphiya, bài thứ 1.