Ký sự về trưởng lão Sucintita
Trưởng lão Sucintita kể: khi là nông dân ở Haṁsavatī, ông tự nhủ không nên ăn lúa mới trước khi dâng cúng, liền mang lúa đến thỉnh đức Phật Padumuttara. Đức Phật dạy nên xác định dâng cho Hội Chúng rồi đưa các Tỷ-kheo về nhà dâng cúng; ông làm đúng như vậy và thọ hưởng tám điều lợi ích, tài sản không lường được, ba trăm lần cai quản Thiên quốc và năm trăm lần làm Chuyển Luân Vương.
Điểm thực hànhĐừng hưởng thành quả đầu mùa một mình trước: hãy dâng phần tốt nhất đầu tiên cho Tăng đoàn và người xứng đáng, rồi mới thọ dụng phần của mình.
Trưởng Lão Ký Sự Phẩm Sakiṁsammajjaka Sucintita
Tôi đã là người nông dân
Tôi sinh sống bằng công việc trồng trọt.
Nhờ thế, tôi nuôi dưỡng các đứa trẻ.
Khi ấy, thửa ruộng đã được thành tựu tốt đẹp,
lúa của tôi đã được kết hạt.
Và khi thời điểm gặt hái đã đến,
vào lúc ấy tôi đã suy nghĩ như vầy:
“Thật không đúng đắn, không tốt đẹp
cho ta là người biết về lành dữ,
nếu khi ấy ta chưa dâng cúng đến Hội Chúng!
sao ta có thể thọ dụng phẩm vật đầu mùa
Vị này là đức Phật có ba mươi hai hảo tướng, tương đương với bậc không thể sánh bằng.
có ba mươi hai hảo tướng,
Nhờ Ngài, Hội Chúng là Phước Điền vô thượng đã được thành lập.
Hội Chúng là Phước Điền vô thượng
Ta sẽ dâng cúng vật thí là lúa mới
đến các ngài trước tiên hết.”
Sau khi suy nghĩ như thế,
tôi đã trở nên mừng rỡ, tâm tư được khoan khoái.
Tôi đã mang theo lúa từ thửa ruộng
và đã đi đến bậc Toàn Giác.
Sau khi đi đến bậc Toàn Giác,
đấng Nhân Ngưu, bậc Trưởng Thượng của thế gian,
tôi đã đảnh lễ ở bàn chân của bậc Đạo Sư
rồi đã nói lời nói này:
lúa mới đã được thành tựu
và Ngài cũng là người thọ lãnh.
vì lòng thương tưởng
xin Ngài chấp nhận.”
bậc Hiểu Biết Thế Gian Tissa,
vị thọ nhận các vật hiến cúng,
Sau khi biết được ý định của tôi,
đã nói lên những lời kệ này:
Có bốn hạng được thực hành (bốn Đạo)
và có bốn Quả được tồn tại.
Hội Chúng này có bản thể chính trực,
được định tĩnh với tuệ và giới.
của những người đang hiến cúng,
của những chúng sanh có lòng mong mỏi phước báu đang thực hiện,
Phước báu có mầm mống tái sanh (hữu lậu)
đã được dâng cúng đến Hội Chúng là có quả báu lớn.
nên được dâng cúng đến Hội Chúng ấy,
Lúa mới nên được dâng cúng đến Hội Chúng ấy, vật khác cũng vậy.
Sau khi xác định là Hội Chúng,
ngươi hãy đưa các vị tỳ khưu đến tư gia,
vật đã được chuẩn bị tại nhà.”
hãy dâng cúng đến Hội Chúng tỳ khưu
Sau khi xác định là Hội Chúng,
tôi đã đưa các vị tỳ khưu đến nhà,
vật đã được tôi chuẩn bị tại nhà.
đã dâng cúng đến Hội Chúng tỳ khưu
Do nghiệp ấy đã được thực hiện tốt đẹp
và do các nguyện lực của tác ý,
sau khi từ bỏ thân nhân loại
tôi đã đi đến cõi trời Đạo Lợi.
cung điện bằng vàng vô cùng rực rỡ đã được kiến tạo khéo léo dành cho tôi
cung điện bằng vàng vô cùng rực rỡ
có chiều cao là sáu mươi do-tuần,
chiều rộng ba mươi do-tuần.
Nghĩa là
Ở thành phố Haṁsavatī, tôi là người nông dân; Tôi sống bằng nghề trồng trọt, nhờ thế tôi nuôi dưỡng các con. Khi ấy, thửa ruộng thành tựu tốt đẹp, lúa của tôi đã kết hạt. Khi thời điểm gặt hái đã đến, vào lúc ấy tôi suy nghĩ như vầy: “Thật không đúng đắn, không tốt đẹp, cho ta, người biết về lành dữ; nếu khi ấy ta chưa dâng cúng đến Hội Chúng; sao ta có thể thọ dụng phẩm vật đầu mùa! Đức Phật này không ai sánh bằng, có ba mươi hai hảo tướng; Nhờ Ngài, Hội Chúng được thành lập; là phước điền cao nhất. Ta sẽ dâng vật thí là lúa mới, cho các ngài trước tiên hết.” Sau khi suy nghĩ như thế, tôi mừng rỡ, tâm tư khoan khoái. Tôi mang theo lúa từ thửa ruộng, và đi đến bậc Toàn Giác. Sau khi đến bậc Toàn Giác, đấng Nhân Ngưu, bậc trưởng thượng của thế gian, tôi đảnh lễ nơi bàn chân bậc Đạo Sư, rồi nói lời này: Lúa mới đã thành tựu, và Ngài là người thọ lãnh; vì lòng thương tưởng, xin Ngài chấp nhận, bạch bậc Hữu Nhãn.” Đức Padumuttara, bậc hiểu biết thế gian, vị thọ nhận các vật hiến cúng, sau khi biết ý định của tôi, đã nói những lời kệ này: Có bốn hạng đang thực hành (bốn Đạo), và bốn hạng đã trú ở bốn Quả; Hội Chúng này có bản thể chính trực, được định tĩnh với tuệ và giới. của những người đang hiến cúng, của những chúng sinh mong mỏi phước báu, Phước báu có mầm mống tái sinh, dâng cúng đến Hội Chúng thì có quả lớn. nên dâng cúng đến Hội Chúng ấy; lúa của ngươi và vật khác cũng vậy. Sau khi xác định là Hội Chúng, ngươi hãy đưa các vị Tỷ-kheo đến nhà, vật đã chuẩn bị tại nhà.” hãy dâng cúng đến Hội Chúng Tỷ-kheo; Sau khi xác định là Hội Chúng, tôi đưa các vị Tỷ-kheo đến nhà, vật đã được tôi chuẩn bị tại nhà. đã dâng cúng đến Hội Chúng Tỷ-kheo; Nhờ nghiệp ấy đã làm tốt đẹp, và nhờ nguyện lực của tác ý, sau khi bỏ thân người, tôi đi đến cõi trời Đạo Lợi. Tại nơi ấy, cung điện của tôi đã khéo kiến tạo, bằng vàng, vô cùng rực rỡ; cao sáu mươi do-tuần, rộng ba mươi do-tuần.
Hết phần tụng thứ mười chín.
đông đảo các nhóm nữ nhân.
Tại nơi ấy, tôi ăn, tôi uống,
và tôi sống ở cõi Tam Thập.
Và tôi đã cai quản Thiên quốc ba trăm lần
tôi đã cai quản Thiên quốc
và đã trở thành đấng Chuyển Luân Vương năm trăm lần.
đã trở thành đấng Chuyển Luân Vương
Lãnh thổ vương quốc là bao la,
không thể đo lường bằng phương diện tính đếm.
Trong khi luân hồi ở cõi này cõi khác,
tôi đạt được tài sản không ước lượng được,
tôi không có sự thiếu hụt về của cải;
điều này là quả báu của lúa mới.
Về phương tiện di chuyển bằng voi, phương tiện di chuyển bằng ngựa,
kiệu khiêng, và cỗ xe kéo,
tôi đạt được tất cả mọi thứ này;
điều này là quả báu của lúa mới.
Về vải vóc mới, trái cây tươi,
thức ăn mới lạ có phẩm vị cao sang,
tôi đạt được tất cả mọi thứ này;
điều này là quả báu của lúa mới.
Về y phục làm bằng tơ lụa, bằng sợi len,
bằng chỉ lanh, và bằng bông vải,
tôi đạt được tất cả mọi thứ này;
điều này là quả báu của lúa mới.
Về đám tôi trai, bầy tớ gái,
và các nữ nhân đã được trang điểm,
tôi đạt được tất cả mọi thứ này;
điều này là quả báu của lúa mới.
Sự lạnh, sự nóng nực
hoặc sự bực bội không được tôi biết đến.
Sự khổ sở thuộc về tâm
ở trái tim không được tôi biết đến.
“Ngươi hãy nhai món này, hãy ăn món này,
hãy nằm ở chiếc giường này,”
tôi đạt được tất cả mọi thứ này;
điều này là quả báu của lúa mới.
Giờ đây, lần sau cùng này
là sự hiện hữu cuối cùng trong sự luân chuyển.
Quả báu của vật dâng cúng khiến tôi luôn luôn được hoan hỷ đến tận hôm nay
khiến tôi luôn luôn được hoan hỷ
Sau khi đã dâng cúng lúa mới
đến Hội Chúng là tập thể cao quý tối thượng,
tôi thọ hưởng tám điều lợi ích
thích đáng với việc làm của tôi:
Tôi có sắc đẹp, có danh vọng,
có của cải to lớn, là người không bị tai họa,
tôi luôn luôn có quyền lực lớn lao,
luôn luôn có hội chúng không bị chia rẽ.
Bất cứ những ai cư ngụ ở trên trái đất, tất cả đều tôn trọng tôi.
Bất cứ những ai cư ngụ ở trên trái đất,
Và bất cứ những gì là vật nên được dâng cúng
tôi đều đạt được trước tiên hết.
Ở giữa hội chúng tỳ khưu
hoặc trước mặt đức Phật tối thượng,
đã đi vượt qua tất cả các vị
và dâng cúng đến chính tôi.
tôi đã dâng cúng lúa mới đến Hội Chúng là tập thể tối thượng trước tiên hết;
đến Hội Chúng là tập thể tối thượng
Tôi thọ hưởng các điều lợi ích này
điều này là quả báu của lúa mới.
Kể từ khi tôi đã dâng cúng vật thí trước đây một trăm ngàn kiếp,
tôi đã dâng cúng vật thí
tôi không còn biết đến khổ cảnh;
điều này là quả báu của lúa mới.
Các phiền não của tôi đã được thiêu đốt,
tất cả các hữu đã được xóa sạch. Sau khi cắt đứt sự trói buộc như là con voi đực (đã được cởi trói),
tôi sống không còn lậu hoặc.
Quả vậy, tôi đã thành công mỹ mãn,
đã thành tựu tam minh, đã thực hành lời dạy đức Phật trong sự hiện tiền của đức Phật tối thượng.
đã thực hành lời dạy đức Phật
Bốn (tuệ) phân tích,
tám giải thoát, và sáu thắng trí đã được (tôi) đắc chứng;
tôi đã thực hành lời dạy của đức Phật.
Nghĩa là
Chỗ cư ngụ của tôi đông đúc chằng chịt, đông đảo các nhóm nữ nhân. Tại nơi ấy, tôi ăn, tôi uống, và tôi sống ở cõi Tam Thập. Ba trăm lần, tôi cai quản Thiên quốc; Năm trăm lần, tôi trở thành Chuyển Luân Vương; Vương quốc rộng lớn, không đếm xuể. Luân hồi ở cõi này cõi khác, tôi được tài sản không lường được, của cải của tôi không hề thiếu hụt; đó là quả của lúa mới. Xe voi, xe ngựa, kiệu khiêng và cỗ xe kéo, tôi đạt được tất cả những thứ này; đó là quả của lúa mới. Vải vóc mới, trái cây tươi, thức ăn mới lạ có phẩm vị cao sang, tôi đạt được tất cả những thứ này; đó là quả của lúa mới. Y phục bằng tơ lụa, bằng sợi len, bằng chỉ lanh và bằng bông vải, tôi đạt được tất cả những thứ này; đó là quả của lúa mới. Đám tôi trai, bầy tớ gái, và các nữ nhân đã trang điểm, tôi đạt được tất cả những thứ này; đó là quả của lúa mới. Lạnh, nóng nực — hay bực bội, tôi đều không biết đến; Nỗi khổ thuộc về tâm, trong trái tim tôi không hề có. “Hãy nhai món này, hãy ăn món này, hãy nằm trên chiếc giường này,” tôi đạt được tất cả những thứ này; đó là quả của lúa mới. Giờ đây, kiếp cuối cùng này là kiếp sống cuối trong vòng luân chuyển; Ngay cả hôm nay, vật dâng cúng của tôi, quả của nó luôn khiến tôi hoan hỷ. Sau khi dâng cúng lúa mới, đến Hội Chúng, tập thể cao quý tối thượng, tôi thọ hưởng tám điều lợi ích, thích đáng với việc làm của tôi: Tôi có sắc đẹp, có danh vọng, có của cải to lớn, không bị tai họa, tôi luôn có quyền lực lớn lao, luôn có hội chúng không bị chia rẽ. Tất cả đều tôn trọng tôi, những ai cư ngụ trên trái đất; Và bất cứ vật gì nên dâng cúng, tôi đều đạt được trước tiên hết. Ở giữa hội chúng Tỷ-kheo, hoặc trước mặt đức Phật cao nhất, đã đi vượt qua tất cả các vị, các thí chủ dâng cúng cho chính tôi. Lúa mới đầu tiên, dâng cho Hội Chúng, tập thể tối thượng; Tôi thọ hưởng các điều lợi ích này, đó là quả của lúa mới. Một trăm ngàn kiếp trước, khi tôi dâng vật thí ấy, vật thí tôi đã dâng khi ấy, tôi không còn biết đến đường dữ; đó là quả của lúa mới. Các phiền não của tôi đã bị thiêu đốt, mọi kiếp sống đã dứt sạch; như voi đực bứt đứt dây trói, tôi sống không còn lậu hoặc. Quả thật, tôi đã thành công tốt đẹp, trước mặt đức Phật cao nhất, tôi đã đạt ba minh; tôi đã làm theo lời dạy của đức Phật. Bốn tuệ phân tích, tám giải thoát và sáu thắng trí, tôi đã chứng đắc; tôi đã làm theo lời dạy của đức Phật.
Trưởng lão Sucintita đã nói những lời kệ ấy như vậy. Ký sự về trưởng lão Sucintita, bài thứ 8.