Ký sự về trưởng lão Bhāgineyya-Upāli

Trưởng lão Bhāgineyya-Upāli kể: đức Phật Padumuttara được một ngàn vị A-la-hán tháp tùng ra đi thiền tịnh trong vắng lặng. Ông là một khổ hạnh giả mặc da dê, mang ba gậy chống, đắp tấm da một bên vai, chắp tay lên đầu đảnh lễ rồi cất tiếng ngợi ca dài: trí tuệ của Ngài bao gồm mọi chúng sinh — loài sinh từ trứng, từ ẩm thấp, hóa sinh, từ nước, mọi loài chim bay trên không trung, mọi hạng hữu tưởng hay vô tưởng — đều nằm trọn trong trí của Ngài; hương thơm của núi non Hi-mã-lạp cũng không sánh bằng một phần hương giới của Ngài; thế gian chìm trong bóng tối si mê được trí tuệ Ngài chiếu sáng hủy diệt như mặt trời mọc xua tan bóng đêm. Đức Phật tùy hỷ, bay lên không trung như thiên nga chúa, đứng giữa trời thọ ký: mười tám lần làm Thiên vương, ba trăm lần cai trị cõi đất, hai mươi lăm lần làm Chuyển Luân Vương; một trăm ngàn kiếp sau sẽ sinh làm Upāli dù dòng dõi hạ tiện, xuất gia, dứt bỏ điều ác, nhập diệt, và được đức Phật Gotama hoan hỷ thiết lập vào vị thế tối thắng về Luật. Quả vậy, ông xuất gia do đức tin, giữ gìn giới bổn Pātimokkha và năm giác quan thu thúc, nắm giữ toàn bộ Luật như nguồn châu báu và được bậc Đạo Sư thiết lập vào vị thế tối thắng giữa Tăng chúng.

Điểm thực hành

Từ một khổ hạnh giả ngoại đạo mặc da dê, Upāli trở thành vị đệ tử giữ Luật bậc nhất: nền tảng của sự chuyển hóa là lòng tôn kính chân thành và sự thu thúc giới bổn trong từng giác quan.

Trưởng Lão Ký Sự Phẩm Upāli Bhāgineyya-Upāli

Nghĩa là

Được một ngàn vị đã tận diệt lậu hoặc vây quanh, đấng lãnh đạo thế gian; Ngài gắn bó với sự vắng lặng, ra đi để thiền tịnh ẩn cư. Mặc trang phục bằng da dê, là người mang ba cây gậy; được Tăng chúng vây quanh, tôi thấy đấng lãnh đạo thế gian. Đắp tấm da dê một bên vai, tôi chắp tay lên trên đầu; đảnh lễ đức Phật Toàn Giác rồi, tôi ngợi ca đấng lãnh đạo thế gian: “Như các loài sinh từ trứng, sinh từ ẩm thấp, hóa sinh và sinh từ bào thai, các loài hóa sinh và sinh từ bào thai; mọi loài chim như quạ và các loài khác, luôn di chuyển trên không trung. “Bất cứ loài sinh vật nào đang hiện hữu, dù hữu tưởng hay vô tưởng; tất cả đều nằm trọn trong trí tuệ của Ngài. đều chìm sâu nằm trọn trong đó. Những hương thơm nào của núi rừng, trên ngọn Hi-mã-lạp tối thượng; tất cả đều, so với giới của Ngài, không sánh nổi một phần nhỏ. Thế gian này cùng chư thiên chìm sâu trong bóng tối của si mê; bị lao vào bóng tối si mê; khi trí tuệ của Ngài tỏa sáng, bóng tối bị phá tan. Như khi mặt trời đã lặn, chúng sinh trở nên chìm trong tối tăm; khi mặt trời lặn, chúng sinh đi vào bóng tối; cũng vậy, khi đức Phật chưa xuất hiện, thế gian đi vào bóng tối. Như mặt trời đang mọc luôn xua tan bóng tối, luôn làm tiêu tan bóng tối; cũng vậy, bạch đức Phật tối thượng, Ngài luôn hủy diệt bóng tối. Quyết chí nỗ lực, Ngài là đức Phật ở thế gian cùng chư thiên; hài lòng với nghiệp của chính Ngài, Ngài làm cho đông đảo dân chúng hoan hỷ.” Tùy hỷ với tất cả điều ấy rồi, đức Padumuttara, bậc Đại Hiền Trí, bậc trí tuệ bay lên không trung, như thiên nga chúa trên bầu trời. Bay lên rồi, đức Phật Toàn Giác, đức Padumuttara, bậc Đại Ẩn Sĩ; bậc Đạo Sư đứng giữa không trung, nói những bài kệ này: “Người nào đã tán dương trí tuệ này, gắn liền với các ví dụ so sánh; Ta sẽ tuyên bố về người ấy; các ngươi hãy nghe lời Ta nói. “Mười tám lần, người ấy sẽ là Thiên vương; người ấy sẽ là vua của chư thiên; ba trăm lần cai trị vương quốc trên mặt đất, người ấy sẽ ngự trị trên trái đất. Hai mươi lăm lần, người ấy sẽ là Chuyển Luân Vương; Chuyển Luân Vương; lãnh thổ vương quốc rộng lớn, không thể đếm xuể. Trong một trăm ngàn kiếp sau, sinh ra trong dòng họ Okkāka, bậc Đạo Sư tên gọi Gotama, sẽ xuất hiện ở thế gian. Từ cõi Đẩu Suất mệnh chung rồi, được nhân lành trong sạch thúc đẩy, dù thấp hèn về dòng dõi, người ấy sẽ tên là Upāli. Sau đó người ấy sẽ xuất gia, tỏa sáng sau khi dứt bỏ điều ác; hiểu thấu mọi lậu hoặc rồi, người ấy sẽ nhập diệt, không còn lậu hoặc. Đức Phật Gotama hoan hỷ, người con trai dòng Sakya có danh tiếng lớn lao ấy; người đã thấu đạt về Luật ấy, Ngài sẽ đặt vào vị thế tối thắng.” Tôi xuất gia do đức tin, việc cần làm đã làm xong, không còn lậu hoặc; hiểu thấu mọi lậu hoặc rồi, tôi sống không còn lậu hoặc. Đức Thế Tôn đã thương xót tôi, tôi tinh thông về Luật; hài lòng với nghiệp của chính mình, tôi sống không còn lậu hoặc. Được thu thúc trong giới bổn Pātimokkha, và trong năm giác quan; tôi nắm giữ toàn bộ Luật, là kho châu báu trọn vẹn. Biết đức hạnh của tôi rồi, bậc Đạo Sư, đấng vô thượng ở thế gian, ngồi xuống giữa Tăng chúng rồi, đặt tôi vào vị thế tối thắng. Bốn tuệ phân tích, tám giải thoát, sáu thắng trí đã được chứng đắc; tôi đã làm theo lời dạy của đức Phật.

Trưởng lão Upāli đã nói lên những lời kệ này như thế ấy. Ký sự về trưởng lão Bhāgineyya-Upāli là phần thứ nhất.