Ký sự về trưởng lão Puṇṇaka
Trưởng lão Puṇṇaka kể: khi đức Phật đấng Tự Chủ nhập Niết-bàn trên núi, thú rừng rống lên và ánh sáng lạ xuất hiện; ông đến nơi, dựng giàn hỏa thiêu và hỏa táng thi thể Ngài, rưới nước thơm lên. Một vị Dạ-xoa đứng giữa không trung đặt tên cho ông là Puṇṇaka, và nhờ công việc ấy, sau chín mươi mốt kiếp ông không rơi vào khổ cảnh, nay sống không còn lậu hoặc.
Điểm thực hànhLàm trọn vẹn một việc phục vụ nhỏ với tâm thành kính — như lo liệu chu đáo việc hỏa táng — cũng để lại quả lành lâu dài; hãy làm kỹ và đến nơi đến chốn những việc thiện mình đảm nhận.
Trưởng Lão Ký Sự Phẩm Metteyya Puṇṇaka
có đấng Tự Chủ, bậc không bị đánh bại,
Đức Phật đáng kính bị lâm bệnh.
cư ngụ ở trong vùng đồi núi.
Cho đến lúc ấy, đã có tiếng động ở vùng lân cận khu ẩn cư của tôi.
đã có tiếng động ở vùng lân cận khu ẩn cư của tôi.
Trong khi đức Phật đang (viên tịch) Niết Bàn,
có ánh sáng đã xuất hiện.
Từ loài gấu, chó sói, linh cẩu, cọp, và sư tử ở trong cụm rừng già
Từ loài gấu, chó sói, linh cẩu,
cọp, và sư tử ở trong cụm rừng già cho đến toàn bộ (thú rừng)
đã rống lên.
Sau khi nhìn thấy hiện tượng bất thường ấy,
tôi đã đi đến ngọn núi.
Tại nơi ấy, tôi đã nhìn thấy đấng Giác Ngộ,
bậc không bị đánh bại, đã tịch diệt.
ví như là cây sālāchúa đã được trổ hoa,
tợ như mặt trời đã mọc lên,
như là đống than đã tàn ngọn lửa.
Bậc không bị đánh bại đã tịch diệt
Sau khi gom đầy cỏ và củi,
tôi đã tạo dựng giàn hỏa thiêu ở tại nơi ấy.
Sau khi hoàn tất giàn hỏa thiêu khéo được tạo dựng,
tôi đã thiêu đốt thi thể.
Sau khi thiêu đốt thi thể,
tôi đã rưới nước thơm.
Ngay khi ấy, có con Dạ-xoa đứng ở trên không trung
đã đặt tên (cho tôi) rằng:
công việc đối với bậc Đại Ẩn Sĩ, đấng Tự Chủ đã được ông làm đầy đủ,
đối với bậc Đại Ẩn Sĩ, đấng Tự Chủ
ông hãy luôn luôn có tên là Puṇṇaka.”
Này vị hiền trí,
Sau khi chết đi lìa bỏ thân ấy,
tôi đã đi đến thế giới chư Thiên.
Tại nơi ấy, có hương thơm bằng chất liệu thuộc cõi trời
tỏa ra ở không trung.
Cũng ở tại nơi đó, khi ấy tên gọi của tôi
tên gọi của tôi đã là “Puṇṇaka.”
Dầu trở thành vị Thiên nhân hay là loài người,
tôi đều làm tròn đủ ý định (của mình).
Lần sau cùng này của tôi
là sự hiện hữu cuối cùng trong sự luân chuyển.
Cũng ở nơi đây tên Puṇṇaka
được công bố là tên gọi (của tôi).
Sau khi đã làm hài lòng đấng Toàn Giác Gotama,
bậc Cao Quý dòng Sakya,
sau khi biết toàn diện về tất cả các lậu hoặc,
tôi sống không còn lậu hoặc.
Kể từ khi tôi đã thực hiện việc làm ấy trước đây chín mươi mốt kiếp,
tôi đã thực hiện việc làm ấy
tôi không còn biết đến khổ cảnh;
điều này là quả báu của công việc (hỏa táng) thi thể.
Các phiền não của tôi đã được thiêu đốt,
tất cả các hữu đã được xóa sạch, tất cả các lậu hoặc đã được đoạn tận,
tôi sống không còn lậu hoặc.
Quả vậy, tôi đã thành công mỹ mãn,
đã thành tựu tam minh, đã thực hành lời dạy đức Phật trong sự hiện tiền của đức Phật tối thượng.
đã thực hành lời dạy đức Phật
Bốn (tuệ) phân tích,
tám giải thoát, và sáu thắng trí đã được (tôi) đắc chứng;
tôi đã thực hành lời dạy của đức Phật.
Nghĩa là
Ở gần đỉnh sườn núi, đấng Tự Chủ, bậc không ai thắng được, Đức Phật ấy đang bị bệnh, ngụ ở trong vùng đồi núi. Ở gần khu ẩn cư của tôi, lúc ấy có tiếng động vang lên; khi đức Phật đang nhập Niết-bàn, một luồng sáng xuất hiện. Trong cả cụm rừng già, gấu, chó sói, linh cẩu, cọp và sư tử — tất cả thú rừng — đều rống lên lúc ấy. Thấy hiện tượng lạ ấy, tôi đi đến ngọn núi; tại đó tôi thấy đấng Giác Ngộ, bậc không ai thắng được, đã tịch diệt. như cây sālā chúa trổ hoa rực rỡ, như mặt trời vừa mọc, như đống than đã tắt lửa; bậc không ai thắng được đã tịch diệt. Gom đầy cỏ và củi, tôi dựng giàn hỏa thiêu tại nơi ấy; giàn hỏa thiêu làm xong chu đáo, tôi hỏa táng thi thể. Hỏa táng thi thể xong, tôi rưới nước thơm; một vị Dạ-xoa đứng giữa không trung, lúc ấy đã đặt tên cho tôi rằng: Việc ông đã làm cho bậc Đại Ẩn Sĩ, đấng Tự Chủ ấy, đã được làm trọn vẹn; hãy luôn mang tên Puṇṇaka — này vị hiền trí. Chết đi, lìa bỏ thân ấy, tôi sinh về cõi trời; ở đó, hương thơm cõi trời tỏa ra giữa không trung. Ngay cả ở nơi đó, tên của tôi khi ấy là Puṇṇaka; dù là trời hay người, tôi đều làm tròn ý nguyện của mình. Đây là kiếp cuối cùng của tôi, đời sống cuối cùng trong vòng luân hồi; ngay ở đây, tên Puṇṇaka được công bố là tên gọi của tôi. Sau khi làm hài lòng đấng Toàn Giác, đức Gotama, bậc cao quý dòng Sakya, biết rõ tất cả lậu hoặc, tôi sống không còn lậu hoặc. Từ chín mươi mốt kiếp trước, khi tôi làm việc ấy, tôi không còn biết đến đường dữ; đó là quả của việc hỏa táng thi thể. Các phiền não của tôi đã cháy sạch, mọi kiếp sống đã chấm dứt, mọi lậu hoặc đã cạn sạch, tôi sống không còn lậu hoặc. Thật vậy, việc đến của tôi đã thành công tốt đẹp, ở trước mặt đức Phật tối thượng, tam minh đã thành tựu và lời dạy của Ngài đã được làm theo; tôi đã làm theo lời dạy của đức Phật. Bốn tuệ phân tích, tám giải thoát và sáu thắng trí, tôi đã chứng đắc; tôi đã làm theo lời dạy của đức Phật.
Trưởng lão Puṇṇaka đã nói những lời kệ ấy như vậy. Ký sự về trưởng lão Puṇṇaka, bài thứ 2.