Ký sự về trưởng lão Ticampakapupphiya
Trưởng lão Ticampakapupphiya kể vắn tắt: không xa Hi-mã-lạp có ngọn núi Vikata; ở giữa núi có vị Sa-môn có các giác quan đã được tu tập cư ngụ. Thấy sự an tịnh của vị ấy, với tâm ý trong sạch, ông cầm lấy ba bông hoa campaka và rải rắc chúng. Kể từ chín mươi mốt kiếp trước, nhờ quả của việc cúng dường ấy, ông không còn biết khổ cảnh, và nay đã chứng đắc tuệ phân tích, giải thoát, thắng trí.
Điểm thực hànhThấy vị Sa-môn có các giác quan đã được tu tập ngồi an tịnh giữa núi Vikata, ông cầm ba bông hoa campaka rải rắc — cúng dường khởi từ sự cảm kích trước phong thái an tịnh của người tu, không cần biết vị ấy là ai.
Trưởng Lão Ký Sự Phẩm Thomaka Ticampakapupphiya
có ngọn núi tên là Vikata.
Ở trung tâm của ngọn núi ấy,
có vị Sa-môn, có các giác quan đã được tu tập, cư ngụ.
Sau khi nhìn thấy sự an tịnh của vị ấy,
với tâm ý trong sạch
tôi đã cầm lấy ba bông hoa campaka
và đã rải rắc chúng.
trước đây chín mươi mốt kiếp,
(Kể từ khi) tôi đã cúng dường bông hoa
tôi không còn biết đến khổ cảnh;
điều này là quả báu của việc cúng dường đức Phật.
Bốn (tuệ) phân tích,
tám giải thoát, và sáu thắng trí đã được (tôi) đắc chứng;
tôi đã thực hành lời dạy của đức Phật.
Nghĩa là
Không xa núi Hi-mã-lạp, có ngọn núi tên là Vikata. Ở giữa ngọn núi ấy, có vị Sa-môn có các giác quan đã được tu tập cư ngụ. Thấy sự an tịnh của vị ấy, với tâm ý trong sạch, tôi cầm lấy ba bông hoa campaka và rải rắc chúng. Chín mươi mốt kiếp trước, từ khi tôi cúng dường bông hoa, tôi không còn biết đường dữ; đây là quả của việc cúng dường đức Phật (vị Sa-môn an tịnh ấy). Bốn tuệ phân tích, tám giải thoát và sáu thắng trí, tôi đã chứng đắc; tôi đã thực hành lời dạy của đức Phật.”
Trưởng lão Ticampakapupphiya đã nói những lời kệ ấy như vậy. Ký sự về trưởng lão Ticampakapupphiya là phần thứ tư.