Ký sự về trưởng lão Upavāna
Trưởng lão Upavāna kể sự tích bảo tháp của đức Phật Padumuttara: sau khi đức Phật viên tịch, chư thiên và loài người xây dựng ngôi tháp bằng vàng, ngọc ma-ni, bạc, pha lê, hồng ngọc và châu báu, cao một do-tuần. Lần lượt chư thiên chồng thêm một do-tuần bằng bảy loại châu báu; loài rồng phủ ngọc bích, sa-phia và ngọc như ý; nhân điểu và Cưu-bàn-trà nối tiếp; Dạ-xoa đắp pha lê; Càn-thát-bà làm bảy tầng và đặt lọng — tháp cao đến bảy do-tuần, ánh sáng làm lu mờ cả trăng sao, trong vòng một trăm do-tuần người ta không cần thắp đèn, đêm ngày không phân biệt được. Người cúng dường không bước lên tháp mà thảy hoa cờ lên không trung; Dạ-xoa Abhisammata do chư thiên chỉ định đón lấy, đặt lên bên trên. Khi ấy ông là người làm công ở Haṁsavatī, thấy dân chúng vui mừng liền treo tấm thượng y đã giặt sạch lên ngọn tre làm cờ hiệu tung lên không trung. Vui vì lá cờ phất phơ trong gió, ông hỏi một vị Sa-môn về quả của việc dâng cờ và được giảng dài: sáu mươi ngàn nhạc cụ, 86.000 nữ nhân trang điểm, voi ngựa xe cộ và binh chủng hộ tống thường xuyên, tám mươi lần làm chúa chư thiên, một ngàn lần làm Chuyển Luân Vương; kiếp cuối là thân quyến của Phạm thiên, bỏ tám mươi koṭi xuất gia trong Giáo Pháp đức Gotama, tên là Upavāna. Khi là Chuyển Luân Vương chúa tể bốn châu lục, những ngọn cờ luôn được kéo lên xung quanh ông đến ba do-tuần.
Điểm thực hànhNgười làm công nghèo chỉ có một tấm thượng y đã giặt sạch — ông biến nó thành lá cờ dâng lên bảo tháp. Phước không nằm ở giá trị món quà, mà ở chỗ món quà là thứ tốt nhất mình đang có.
Trưởng Lão Ký Sự Phẩm Subhūti Upavāna
là bậc thông suốt về tất cả các pháp.
Sau khi phát cháy như là khối lửa,
bậc Toàn Giác đã viên tịch Niết Bàn.
Đám đông dân chúng đã cùng nhau đi đến
đã cùng nhau đi đến và cúng dường đức Như Lai.
Sau khi hoàn tất giàn hỏa thiêu khéo được thực hiện,
họ đã nâng thi thể lên.
Sau khi thực hiện phận sự đối với thi thể,
họ đã tập trung xá-lợi ở tại nơi ấy.
Tất cả bọn họ gồm chư Thiên và loài người
đã xây dựng ngôi bảo tháp dành cho đức Phật.
Tầng thứ nhất làm bằng vàng,
tầng thứ nhì làm bằng ngọc ma-ni,
tầng thứ ba làm bằng bạc,
tầng thứ tư làm bằng ngọc pha-lê.
Tương tợ, viền mép của tầng thứ năm đã được làm bằng hồng ngọc,
viền mép của tầng thứ năm đã được làm bằng hồng ngọc
tầng thứ sáu làm bằng đá quý,
phần bên trên làm bằng tất cả các loại châu báu.
Phần bên dưới làm bằng ngọc ma-ni,
bục nền làm bằng châu báu.
Được làm toàn bộ bằng vàng, ngôi bảo tháp
vươn lên chiều cao một do-tuần.
Khi ấy, chư Thiên đã tụ hội lại ở nơi ấy
đã cùng nhau bàn bạc rằng:
“Chúng ta cũng sẽ kiến tạo ngôi bảo tháp
dành cho đấng Bảo Hộ Thế Gian như thế ấy.
Xá-lợi không có các mảnh rời rạc,
(xá-lợi) thân thể được kết thành một khối.
Chúng ta sẽ thực hiện lớp vỏ bọc ở ngôi bảo tháp dành cho đức Phật này.”
lớp vỏ bọc
Với bảy loại châu báu, chư Thiên đã làm tăng thêm một do-tuần nữa.
đã làm tăng thêm một do-tuần nữa.
Có chiều cao hai do-tuần, ngôi bảo tháp
xua đi bóng tối.
Khi ấy, loài rồng đã tụ hội lại ở nơi ấy
đã cùng nhau bàn bạc rằng:
“Loài người và luôn cả chư Thiên,
đã kiến tạo ngôi bảo tháp dành cho đức Phật.
Thế gian cùng với chư Thiên không xao lãng, chúng ta chớ nên xao lãng.
không xao lãng,
Chúng ta cũng sẽ kiến tạo ngôi bảo tháp
dành cho đấng Bảo Hộ Thế Gian như thế ấy.”
Sau khi đã tụ tập chung lại, loài rồng đã phủ lớp ngọc bích,
và ngọc ma-ni như ý
Sau khi đã tụ tập chung lại,
loài rồng đã phủ lớp
Giờ đây, ngôi bảo điện dành cho đức Phật đã được làm bằng ngọc ma-ni toàn bộ,
ngôi bảo điện dành cho đức Phật
khi ấy có chiều cao ba do-tuần,
là nguồn tạo ra ánh sáng.
Khi ấy, các nhân điểu đã tụ hội lại
đã cùng nhau bàn bạc rằng:
“Loài người, chư Thiên, và loài rồng,
đã kiến tạo ngôi bảo tháp dành cho đức Phật.
Thế gian cùng với chư Thiên không xao lãng, chúng ta chớ nên xao lãng.
không xao lãng,
Chúng ta cũng sẽ kiến tạo ngôi bảo tháp
dành cho đấng Bảo Hộ Thế Gian như thế ấy.”
Loài nhân điểu đã thực hiện ở ngôi bảo tháp lớp vỏ bọc phụ trội toàn bộ làm bằng ngọc ma-ni.
đã thực hiện ở ngôi bảo tháp lớp vỏ bọc phụ trội
Họ cũng đã làm phát triển ngôi bảo điện của đức Phật được cao thêm một do-tuần.
được cao thêm
Với chiều cao bốn do-tuần,
ngôi bảo tháp của đức Phật chiếu sáng
khiến cho tất cả các phương được rực rỡ
tợ như mặt trời đã mọc lên.
Khi ấy, các ác thần đã tụ hội lại
đã cùng nhau bàn bạc rằng:
“Loài người, luôn cả chư Thiên,
loài rồng, và loài nhân điểu cũng tương tợ như thế.
Bọn họ đã xây dựng ngôi bảo tháp hạng nhất dành cho đức Phật tối thượng một cách cá biệt.
dành cho đức Phật tối thượng
Thế gian cùng với chư Thiên không xao lãng, chúng ta chớ nên xao lãng.
không xao lãng,
Chúng ta cũng sẽ kiến tạo ngôi bảo tháp
dành cho đấng Bảo Hộ Thế Gian như thế ấy.
Bằng các loại châu báu, chúng ta sẽ phủ lên ngôi bảo điện dành cho đức Phật cho được cao thêm.”
cho được cao thêm.”
Các ác thần cũng đã làm phát triển ngôi bảo điện của đức Phật được cao thêm một do-tuần.
ngôi bảo điện của đức Phật
Khi ấy, với chiều cao năm do-tuần,
ngôi bảo tháp được rực rỡ.
Khi ấy, loài Dạ-xoa đã tụ hội lại ở nơi ấy
đã cùng nhau bàn bạc rằng:
“Loài người, chư Thiên, loài rồng,
loài nhân điểu, và các ác thần
Bọn họ đã xây dựng ngôi bảo tháp hạng nhất dành cho đức Phật tối thượng một cách cá biệt.
dành cho đức Phật tối thượng một cách cá biệt.
Thế gian cùng với chư Thiên không xao lãng, chúng ta chớ nên xao lãng.
không xao lãng,
Chúng ta cũng sẽ kiến tạo ngôi bảo tháp
dành cho đấng Bảo Hộ Thế Gian như thế ấy.
Bằng các loại ngọc pha-lê, chúng ta sẽ phủ lên
ngôi bảo điện dành cho đức Phật cho được cao thêm.”
Loài Dạ-xoa cũng đã làm phát triển ngôi bảo điện của đức Phật được cao thêm một do-tuần.
ngôi bảo điện của đức Phật
Khi ấy, với chiều cao sáu do-tuần,
ngôi bảo tháp được rực rỡ.
Lúc bấy giờ, các Càn-thát-bà đã tụ hội lại
đã cùng nhau bàn bạc rằng:
“Loài người, chư Thiên, loài rồng,
các ác thần, và loài nhân điểu cũng tương tợ như thế.
Tất cả đã kiến tạo ngôi bảo tháp dành cho đức Phật.
Trong việc này chúng ta là những người chưa làm gì.
Chúng ta cũng sẽ kiến tạo ngôi bảo tháp
dành cho đấng Bảo Hộ Thế Gian như thế ấy.”
Sau khi đã làm thành bảy tầng, các Càn-thát-bà đã đặt lên chiếc lọng.
đã đặt lên chiếc lọng.
các Càn-thát-bà đã kiến tạo ngôi bảo tháp toàn bộ làm bằng vàng.
kiến tạo
Khi ấy, với chiều cao bảy do-tuần,
ngôi bảo tháp được rực rỡ.
Đêm và ngày không phân biệt được,
ánh sáng luôn luôn hiện hữu.
Mặt trăng, mặt trời, luôn cả các vì sao không hơn được ánh sáng của ngôi bảo tháp.
luôn cả các vì sao
Thậm chí ánh đèn cũng đã không được đốt lên ở xung quanh một trăm do-tuần.
ánh đèn cũng đã không được đốt lên
Vào thời điểm ấy, những người nào cúng dường ngôi bảo tháp,
cúng dường ngôi bảo tháp, những người ấy
không bước lên ngôi bảo tháp
mà họ thảy lên ở không trung.
Được chư Thiên chỉ định, con Dạ-xoa tên Abhisammata
tên Abhisammata
(có nhiệm vụ) máng lên cờ hiệu hoặc vòng hoa ở phía bên trên.
ở phía bên trên.
Những người ấy không nhìn thấy con Dạ-xoa ấy
mà nhìn thấy vòng hoa được nó mang đi.
Sau khi nhìn thấy như thế rồi ra đi,
tất cả những người ấy đi đến cõi tái sanh tốt đẹp.
Những người không có niềm tin ở lời Phật dạy
và những người được tịnh tín vào Giáo Pháp
có ước muốn trông thấy phép kỳ diệu
thì họ cúng dường đến ngôi bảo tháp.
Khi ấy, tôi đã là người làm công ở thành phố Hamsavatī.
tôi đã là người làm công
Sau khi nhìn thấy dân chúng được vui mừng,
khi ấy tôi đã suy nghĩ như vầy:
“Đối với vị có được gian nhà xá-lợi như vầy,
vị ấy ắt hẳn là đức Thế Tôn cao thượng.
Và đám dân chúng này đang thể hiện trạng thái hớn hở một cách nhiệt thành.
đang thể hiện trạng thái hớn hở một cách nhiệt thành.
Ta cũng sẽ thể hiện sự tôn kính đến đấng Bảo Hộ Thế Gian như thế ấy,
đấng Bảo Hộ Thế Gian như thế ấy,
ta sẽ trở thành người thừa tự Giáo Pháp của vị (Phật) ấy trong tương lai.”
người thừa tự Giáo Pháp
Có tấm thượng y đã được khéo giặt sạch bởi người thợ giặt,
tấm thượng y
tôi đã máng vào ngọn tre
đã nâng lá cờ hiệu lên ở không trung.
Con Dạ-xoa Abhisammata đã cầm lấy lá cờ hiệu của tôi và đưa lên không trung.
đưa lên không trung.
Sau khi nhìn thấy lá cờ hiệu phất phơ trong gió,
tôi đã khởi lên niềm vui dào dạt.
Tại nơi ấy, sau khi làm cho tâm được tịnh tín
tôi đã đi đến gần vị Sa-môn.
Sau khi đảnh lễ vị tỳ khưu ấy,
tôi đã hỏi về quả thành tựu của lá cờ hiệu.
Vị ấy đã giảng cho tôi về sự sanh khởi nỗi vui mừng và phỉ lạc của tôi:
về sự sanh khởi nỗi vui mừng và phỉ lạc của tôi:
“Ngươi sẽ luôn luôn thọ hưởng quả thành tựu của lá cờ hiệu ấy.
thọ hưởng quả thành tựu
Các con voi, các con ngựa, các cỗ xe, các binh lính
và quân đội gồm bốn binh chủng
sẽ thường xuyên hộ tống ngươi;
điều này là quả báu của việc cúng dường lá cờ hiệu.
Sáu mươi ngàn nhạc cụ
và những chiếc trống lớn được tô điểm
sẽ thường xuyên hộ tống ngươi;
điều này là quả báu của việc cúng dường lá cờ hiệu.
Có 86.000 nữ nhân đã được trang điểm,
nữ nhân đã được trang điểm,
được điểm tô với các loại vải nhiều màu sắc, có các bông tai bằng ngọc trai và ngọc ma-ni.
có các bông tai bằng ngọc trai và ngọc ma-ni.
Có lông mi cong, có nụ cười, vô cùng yểu điệu,
vô cùng yểu điệu,
các nàng sẽ thường xuyên vây quanh ngươi;
điều này là quả báu của việc cúng dường lá cờ hiệu.
Ngươi sẽ sướng vui ở thế giới chư Thiên trong 30.000 kiếp.
sướng vui ở thế giới chư Thiên
Ngươi sẽ là vị Chúa của chư Thiên cai quản Thiên quốc tám mươi lần.
cai quản Thiên quốc
Và ngươi sẽ là đấng Chuyển Luân Vương một ngàn lần.
đấng Chuyển Luân Vương
Lãnh thổ vương quốc là bao la,
không thể đo lường bằng cách tính đếm.
Vào một trăm ngàn kiếp (về sau này),
xuất thân gia tộc Okkāka
bậc Đạo Sư tên Gotama, thuộc dòng dõi,
sẽ xuất hiện ở thế gian.
Sau khi mệnh chung ở thế giới chư Thiên,
được thúc đẩy bởi nhân tố trong sạch,
được gắn liền với nghiệp phước thiện,
ngươi sẽ là thân quyến của Phạm Thiên (dòng dõi Bà-la-môn).
Sau khi từ bỏ 80 koṭi (tám trăm triệu), nhiều nô tỳ và nhân công,
nhiều nô tỳ và nhân công,
ngươi sẽ xuất gia trong Giáo Pháp của đức Thế Tôn Gotama.
Giáo Pháp của đức Thế Tôn Gotama.
Sau khi làm hài lòng đấng Toàn Giác Gotama bậc cao quý dòng Sakya,
bậc cao quý dòng Sakya,
ngươi sẽ là Thinh Văn của bậc Đạo Sư, có tên là Upavāna.”
Thinh Văn của bậc Đạo Sư
Việc làm đã được thực hiện ở một trăm ngàn kiếp
đã cho tôi nhìn thấy quả báu tại đây.
Như là tốc độ của mũi tên khéo được bắn ra,
tôi đã thiêu đốt các phiền não của tôi.
Trong khi tôi là đấng Chuyển Luân Vương chúa tể của bốn châu lục,
chúa tể của bốn châu lục,
các ngọn cờ luôn được kéo lên ở xung quanh (tôi) đến ba do-tuần.
các ngọn cờ luôn được kéo lên
Từ khi tôi đã thực hiện việc làm trước đây 100.000 kiếp,
tôi đã thực hiện việc làm
tôi không biết đến khổ cảnh;
điều này là quả báu của việc cúng dường lá cờ hiệu.
Bốn (tuệ) phân tích,
Nghĩa là
“Đức Chánh Đẳng Giác tên Padumuttara, bậc đã đi đến bờ bên kia của mọi pháp; sau khi cháy rực như một khối lửa, đức Phật Toàn Giác đã nhập diệt. Đông đảo dân chúng tụ hội lại, cúng dường đức Như Lai rồi; làm giàn hỏa thiêu khéo léo rồi, họ đặt thi thể lên đó. Làm xong nghi thức cho thi thể, xá-lợi được gom lại tại nơi ấy; tất cả họ, gồm chư thiên và loài người, đã xây dựng một ngôi bảo tháp cho đức Phật. Tầng thứ nhất làm bằng vàng, tầng thứ hai làm bằng ngọc ma-ni; tầng thứ ba làm bằng bạc, tầng thứ tư làm bằng pha lê. Cũng vậy, tầng thứ năm, được làm bằng đá hồng ngọc; tầng thứ sáu bằng đá quý, phần trên hoàn toàn bằng mọi loại châu báu. Phần chân làm bằng ngọc ma-ni, bục nền làm bằng châu báu; ngôi bảo tháp hoàn toàn bằng vàng, vươn lên cao một do-tuần. Chư thiên đến tụ hội tại nơi ấy, khi ấy họ bàn bạc cùng nhau rằng: “Chúng ta cũng sẽ làm ngôi bảo tháp, cho đấng lãnh đạo thế gian như thế ấy. Xá-lợi không được chia riêng, thân thể đã thành một khối duy nhất; trong ngôi bảo tháp của đức Phật này, chúng ta sẽ làm một lớp vỏ bọc.” Bằng bảy loại châu báu, chư thiên làm tăng thêm một do-tuần nữa; ngôi bảo tháp cao hai do-tuần, xua tan bóng tối. Loài rồng đến tụ hội tại nơi ấy, khi ấy họ bàn bạc cùng nhau rằng: “Loài người và chư thiên, họ đã làm ngôi bảo tháp cho đức Phật. “Đừng để chúng ta là kẻ xao lãng, hãy không xao lãng, cùng với chư thiên; chúng ta cũng sẽ làm ngôi bảo tháp, cho đấng lãnh đạo thế gian như thế ấy.” Ngọc bích, ngọc đại bích, và ngọc ma-ni như ý nữa; tụ hội lại với nhau rồi, họ phủ lên ngôi bảo tháp của đức Phật. Toàn bộ đã làm bằng ngọc ma-ni, ngôi bảo điện của đức Phật vào lúc ấy; vươn cao ba do-tuần, là nguồn tạo ra ánh sáng. Chim nhân điểu đến tụ hội, khi ấy họ bàn bạc cùng nhau rằng: “Loài người, chư thiên và loài rồng, họ đã làm ngôi bảo tháp cho đức Phật. “Đừng để chúng ta là kẻ xao lãng, hãy không xao lãng, cùng với chư thiên; chúng ta cũng sẽ làm ngôi bảo tháp, cho đấng lãnh đạo thế gian như thế ấy.” Ngôi bảo tháp hoàn toàn bằng ngọc ma-ni ấy, họ cũng làm thành một lớp vỏ bọc phụ; họ cũng làm tăng thêm một do-tuần nữa, ngôi bảo điện của đức Phật cao thêm. Vươn cao bốn do-tuần, ngôi bảo tháp của đức Phật chiếu sáng; ngôi tháp làm rực sáng mọi phương, như mặt trời vừa mọc vậy. Các ác thần đến tụ hội, khi ấy họ bàn bạc cùng nhau rằng: “Loài người và chư thiên, loài rồng và loài nhân điểu cũng vậy; từng loài riêng biệt, họ đã làm ngôi bảo tháp tối thắng, cho đức Phật tối thượng. “Đừng để chúng ta là kẻ xao lãng, hãy không xao lãng, cùng với chư thiên; chúng ta cũng sẽ làm ngôi bảo tháp, cho đấng lãnh đạo thế gian như thế ấy; bằng các châu báu, chúng ta sẽ phủ lên, ngôi bảo điện cao thêm của đức Phật.” Họ cũng làm tăng thêm một do-tuần nữa, ngôi bảo điện cao thêm của đức Phật; vươn cao năm do-tuần, khi ấy ngôi bảo tháp chiếu sáng rực rỡ. Loài Dạ-xoa đến tụ hội tại nơi ấy, khi ấy họ bàn bạc cùng nhau rằng: “Loài người, chư thiên, loài rồng, loài nhân điểu và các ác thần. Từng loài riêng biệt, họ đã làm ngôi bảo tháp tối thắng, cho đức Phật tối thượng; “đừng để chúng ta là kẻ xao lãng, hãy không xao lãng, cùng với chư thiên. Chúng ta cũng sẽ làm ngôi bảo tháp, cho đấng lãnh đạo thế gian như thế ấy; bằng các viên pha lê, chúng ta sẽ phủ lên, ngôi bảo điện cao thêm của đức Phật.” Họ cũng làm tăng thêm một do-tuần nữa, ngôi bảo điện cao thêm của đức Phật; vươn cao sáu do-tuần, khi ấy ngôi bảo tháp chiếu sáng rực rỡ. Các Càn-thát-bà đến tụ hội, khi ấy họ bàn bạc cùng nhau rằng: “Loài người, chư thiên, loài rồng, loài nhân điểu, ác thần và Dạ-xoa. Tất cả họ đã làm ngôi bảo tháp cho đức Phật, chúng ta là những kẻ chưa làm gì trong việc này; chúng ta cũng sẽ làm ngôi bảo tháp, cho đấng lãnh đạo thế gian như thế ấy.” Làm thành bảy vòng lan can rồi, họ đặt lên một chiếc lọng; ngôi bảo tháp hoàn toàn bằng vàng, khi ấy các Càn-thát-bà đã làm nên. Vươn cao bảy do-tuần, khi ấy ngôi bảo tháp chiếu sáng rực rỡ; đêm và ngày không còn phân biệt được, ánh sáng có mặt mọi lúc. Trăng, mặt trời cùng các vì sao không thắng nổi ánh sáng của tháp; mặt trăng, mặt trời và các vì sao; khắp một trăm do-tuần xung quanh, ngay cả ngọn đèn cũng không cháy lên được. Vào thời ấy, những người nào, cúng dường ngôi bảo tháp, là con người; họ không leo lên ngôi bảo tháp, mà tung lễ vật lên không trung. Con Dạ-xoa được chư thiên chỉ định, tên là Abhisammata; cờ hiệu hay vòng hoa, nó đặt lên phía trên. Họ không nhìn thấy con Dạ-xoa ấy, chỉ nhìn thấy vòng hoa đang được mang đi; thấy như thế rồi ra về, tất cả họ đều đi đến cõi lành. Những người chống đối lời Phật dạy, và những người tịnh tín vào Giáo Pháp; muốn thấy điều kỳ diệu, họ cúng dường ngôi bảo tháp. Trong thành phố Haṁsavatī, khi ấy tôi là người làm thuê; thấy dân chúng vui mừng, khi ấy tôi suy nghĩ như vầy: “Đức Thế Tôn này thật cao thượng, bậc mà xá-lợi được tôn trí như thế này; và đám đông này đang hoan hỷ, làm lễ cúng dường không hề mệt mỏi. Ta cũng sẽ làm lễ cúng dường, cho đấng lãnh đạo thế gian như thế ấy; trong Giáo Pháp của Ngài, ta sẽ là người thừa tự trong tương lai.” Tấm thượng y của tôi đã được giặt sạch bởi thợ giặt, tấm thượng y ấy của tôi; buộc vào đầu cây tre rồi, tôi tung lá cờ lên không trung. Abhisammata cầm lấy, mang lá cờ của tôi lên không trung; thấy lá cờ bị gió lay động, tôi khởi lên niềm vui dào dạt hơn nữa. Tại nơi ấy, làm tâm tịnh tín rồi, tôi đi đến gần một vị Sa-môn; đảnh lễ vị Tỷ-kheo ấy rồi, tôi hỏi về quả báo của lá cờ. Vị ấy giảng cho tôi điều làm sinh niềm vui, làm sinh niềm vui cho tôi rằng: “Quả báo của lá cờ ấy, ngươi sẽ thọ hưởng mọi lúc.” Voi, ngựa, xe cộ, bộ binh, và quân đội đủ bốn binh chủng; sẽ luôn vây quanh ngươi; đó là quả của việc dâng lá cờ. Sáu mươi ngàn nhạc cụ, những chiếc trống được trang điểm; sẽ luôn vây quanh ngươi; đó là quả của việc dâng lá cờ. Tám mươi sáu ngàn phụ nữ, những phụ nữ đã được trang điểm; áo quần và trang sức sặc sỡ, đeo bông tai ngọc trai và ngọc ma-ni. Mày cong, hay cười, nói năng dịu dàng, eo thon nhỏ; họ sẽ luôn vây quanh ngươi; đó là quả của việc dâng lá cờ. Ba mươi ngàn kiếp, ngươi sẽ vui hưởng ở cõi trời; tám mươi lần làm chúa của chư thiên, ngươi sẽ cai quản cõi trời. Và một ngàn lần là bậc vua, Chuyển Luân Vương, ngươi sẽ là; lãnh thổ vương quốc rộng lớn, không thể đếm xuể. Trong một trăm ngàn kiếp, sinh ra trong dòng dõi Okkāka, tên theo dòng họ là Gotama, bậc Đạo Sư sẽ xuất hiện ở thế gian. Từ cõi trời mệnh chung rồi, được nhân lành trong sạch thúc đẩy, gắn liền với nghiệp phước, ngươi sẽ là người thuộc dòng Bà-la-môn. Từ bỏ tám mươi koṭi tài sản, nhiều nô tỳ và nhân công; trong Giáo Pháp của đức Thế Tôn Gotama, ngươi sẽ xuất gia. Làm hài lòng đức Phật Toàn Giác, đức Gotama, bậc cao quý dòng Sakya; tên là Upavāna, ngươi sẽ là đệ tử của bậc Đạo Sư.” Việc làm đã được thực hiện cách một trăm ngàn kiếp, đã cho thấy quả của nó cho tôi tại đây; như mũi tên được bắn ra khéo léo, nó đã thiêu đốt các phiền não của tôi. Khi tôi là Chuyển Luân Vương, là chúa tể của bốn châu lục; khắp ba do-tuần xung quanh, những lá cờ luôn được dựng lên. Một trăm ngàn kiếp trước, khi tôi làm việc làm ấy khi ấy; tôi không còn biết đến đường dữ; đó là quả của việc dâng lá cờ. Bốn tuệ phân tích,
và tám giải thoát này nữa; sáu thắng trí đã được chứng đắc;
Nghĩa là
tôi đã làm theo lời dạy của đức Phật.
Trưởng lão Upavāna đã nói lên những lời kệ này như thế ấy. Ký sự về trưởng lão Upavāna là phần thứ nhì.