Ký sự về trưởng lão Tivaṇṭipupphiya

Trưởng lão Tivaṇṭipupphiya kể: các vị (thiên) bị phiền não chế ngự cùng nhau đến gặp ông và tham thiền, nhưng trong lúc thiền họ khởi lên sự bực bội. Vị Thinh Văn Sunanda của đức Phật Dhammadassī đến gặp ông; những người gắn bó với ông dâng hoa đến ông, ông cầm hoa ấy dâng lên vị Thinh Văn. Ông qua đời và tái sinh lại tại nơi ấy; trong một ngàn tám trăm kiếp ông không đi đến đọa xứ, từng làm Chuyển Luân Vương Dhūmaketu. Bài này kết thúc phẩm Kuṭajapupphiya với kệ tóm lược mười trưởng lão, sáu mươi hai câu kệ.

Điểm thực hành

Nhận hoa từ những người thân gắn bó rồi quay lại dâng lên vị Thinh Văn của đức Phật — vật cúng được chuyền tay qua lòng kính tin trở thành cầu nối phước cho cả người trao lẫn người nhận.

Trưởng Lão Ký Sự Phẩm Kuṭajapupphiya Tivaṇṭipupphiya

Nghĩa là

Bị phiền não chế ngự, tất cả các vị ấy cùng nhau đến gặp tôi. Trong khi các vị ấy đang tham thiền, họ có sự bực bội khởi lên. Vị có tên Sunanda, Thinh Văn của đức Phật, bậc Hiền Trí Dhammadassī, đã đến gặp tôi. Những người gắn bó sinh hoạt với tôi, họ khi ấy đã dâng cúng bông hoa đến tôi. Tôi cầm lấy bông hoa ấy, và dâng lên vị Thinh Văn. Tôi qua đời, và tái sinh ở tại nơi ấy lần nữa. Suốt một ngàn tám trăm kiếp, tôi không đi đến đọa xứ 1300 kiếp trước, tám vị cùng tên Dhūmaketu, là các Chuyển Luân Vương đầy đủ bảy báu vật, có oai lực lớn. Bốn tuệ phân tích,

tám giải thoát và sáu thắng trí, tôi đã chứng đắc;

Nghĩa là

tôi đã làm theo lời dạy của đức Phật.”

Trưởng lão Tivaṇṭipupphiya đã nói những lời kệ ấy như vậy. Ký sự về trưởng lão Tivaṇṭipupphiya là phần thứ mười. Phẩm Kuṭajapupphiya là phẩm thứ mười chín. Phần Tóm Lược:

Nghĩa là

Hoa kuṭaja, vị có hoa bandhujīva, hoa koṭumbara, vị bó hoa, vị hạt đậu tây, vị cội Bồ Đề, vị có một lần suy nghĩ, vị có hoa tikaṇṇi, vị có một lần hành xử, vị hoa tivaṇṭi; tổng cộng có sáu mươi hai câu kệ đã được thuật lại.