Ký sự về trưởng lão Rahosaññaka
Trưởng lão Rahosaññaka kể: là vị Bà-la-môn dạy ba ngàn học trò ở khu ẩn cư chân núi Vasabha, ông triệu tập học trò lại rồi ngồi sang một bên, trong lúc tầm cầu sự hiểu biết của đức Phật mà làm tâm tịnh tín ở trí tuệ của Ngài. Ông ngồi kiết già trên tấm thảm lá và mệnh chung ngay tại đó với tâm tịnh tín. Kể từ ba mươi mốt kiếp trước, nhờ quả của niệm tưởng về trí tuệ ấy, ông không còn biết khổ cảnh, từng làm Chuyển Luân Vương Siridhara, và nay đã chứng đắc tuệ phân tích, giải thoát, thắng trí.
Điểm thực hànhTrong chỗ vắng vẻ, hướng tâm tịnh tín về trí tuệ của đức Phật rồi an nhiên mệnh chung — một khoảnh khắc tịnh tín cuối đời cũng đáng giá nhiều kiếp an lành.
Trưởng Lão Ký Sự Phẩm Sobhita Rahosaññaka
có ngọn núi tên là Vasabha.
Ở chân ngọn núi ấy
có khu ẩn cư đã được tạo lập.
ba ngàn học trò.
Khi ấy, là vị Bà-la-môn tôi đã chỉ dạy
Sau khi triệu tập những người học trò ấy lại,
tôi đã ngồi xuống ở một bên.
Sau khi ngồi xuống ở một bên,
là vị Bà-la-môn thông thạo về chú thuật,
trong lúc tầm cầu về sự hiểu biết của đức Phật,
tôi đã làm cho tâm được tịnh tín ở trí tuệ (của Ngài).
Tại nơi ấy, sau khi làm cho tâm được tịnh tín,
tôi đã ngồi xuống ở tấm thảm bằng lá.
Sau khi xếp vào tư thế kiết già,
tôi đã mệnh chung ở tại nơi ấy.
trước đây ba mươi mốt kiếp,
Kể từ khi tôi đã đạt được sự suy tưởng ấy
tôi không còn biết đến khổ cảnh;
điều này là quả báu của việc suy tưởng về trí tuệ.
(Trước đây) hai mươi bảy kiếp,
tôi đã là đức vua Siridhara,
là đấng Chuyển Luân Vương được thành tựu bảy loại báu vật,
có oai lực lớn lao.
Bốn (tuệ) phân tích,
Nghĩa là
Không xa núi Hi-mã-lạp, có ngọn núi tên Vasabha. Ở chân ngọn núi ấy, có khu ẩn cư được dựng nên. Ba ngàn học trò (khi ấy). Khi ấy, là Bà-la-môn, tôi chỉ dạy Triệu tập các học trò ấy lại rồi, tôi ngồi xuống một bên. Ngồi xuống một bên rồi, là vị Bà-la-môn thông thạo chú thuật, đang tầm cầu sự hiểu biết của đức Phật, tôi làm tâm mình tịnh tín nơi trí tuệ (của Ngài). Tại nơi ấy, làm tâm tịnh tín rồi, tôi ngồi xuống tấm thảm lá. Xếp chân vào thế kiết già rồi, tôi mệnh chung ngay tại nơi ấy. Ba mươi mốt kiếp trước, từ khi tôi có được niệm tưởng ấy, tôi không còn biết đường dữ; đây là quả của việc tưởng niệm về trí tuệ. Hai mươi bảy kiếp trước, tôi là đức vua Siridhara, là Chuyển Luân Vương đầy đủ bảy báu vật, có oai lực lớn. Bốn tuệ phân tích,
tám giải thoát và sáu thắng trí, tôi đã chứng đắc;
Nghĩa là
tôi đã làm theo lời dạy của đức Phật.”
Trưởng lão Rahosaññaka đã nói những lời kệ ấy như vậy. Ký sự về trưởng lão Rahosaññaka là phần thứ năm.