Kinh Không Chế Ngự Các Căn

Nhiều vị Tỷ-kheo sống kiêu căng, lắm lời, tâm tán loạn, các căn không chế ngự. Vị thần rừng đến nói kệ đối chiếu: xưa kia đệ tử của Gotama không ham muốn, biết đời vô thường nên chấm dứt khổ đau; nay có kẻ ăn xong lại nằm, mê mẩn trong nhà người khác như trưởng làng khó chăm sóc. Vị thần nói rõ mình chỉ nói về những người sống buông thả, còn người không lơ là thì cúi lạy kính lễ.

Điểm thực hành

Nếp sống đơn giản, ít ham muốn là dấu hiệu của người tu thật: mỗi ngày hãy tự đối chiếu mình với hình ảnh người xưa — ít đòi hỏi, biết đời vô thường.

1. Phẩm Rừng Kinh Không Chế Ngự Các Căn Một lần, nhiều vị Tỷ-kheo ở xứ Kosala, trong một khu rừng. Họ kiêu căng, ngạo mạn, hay thay đổi, ăn nói thô lỗ, lắm lời, không có chánh niệm, thiếu tỉnh giác và thiếu tập trung, tâm chạy tán loạn, các căn không được chế ngự. Vị thần sống trong khu rừng ấy thương xót các vị Tỷ-kheo ấy, muốn điều tốt cho họ và muốn làm họ bừng tỉnh, nên đến chỗ họ và nói với họ bằng những bài kệ:

Nghĩa là

“Xưa kia các vị Tỷ-kheo sống an lạc, là đệ tử của Gotama. Không ham muốn, họ đi tìm thức ăn khất thực; không ham muốn, họ dùng chỗ ở của mình. Biết thế gian là vô thường, họ đã chấm dứt khổ đau. Nhưng nay họ làm mình thành khó chăm sóc, như các trưởng làng trong làng. Họ ăn rồi ăn nữa rồi nằm xuống, mê mẩn trong nhà của người khác. Chắp tay hướng về Tăng đoàn, tôi chỉ nói ở đây về một số người thôi. Họ là đồ bỏ đi, không ai che chở, giống như những người đã chết. Tôi nói về những người sống lơ là, buông thả. Còn với những người sống không lơ là, tôi cúi lạy kính lễ.”

Các vị Tỷ-kheo ấy được vị thần cảnh tỉnh, lòng bừng lên sự khẩn cấp phải tu tập.