Nikaya Ngôn Ngữ Hiện Đại
Trang chủ › Tương Ưng Bộ › Kinh Tụng Học

Kinh Tụng Học

Sajjhāyasutta · SN9.10 · 15 đoạn

Một vị Tỷ-kheo trước kia rất siêng tụng đọc, về sau trở nên im lặng, thụ động. Vị thần rừng không được nghe Pháp nên đến hỏi vì sao không tụng đọc nữa, vì nghe Pháp thì được lòng tin và tiếng khen. Vị Tỷ-kheo đáp: trước kia ta hăng hái cho đến khi gặp được sự ly dục; từ đó, mọi điều thấy nghe đều được đặt xuống bằng hiểu biết trọn vẹn, như người tốt vẫn nói.

Điểm thực hành

Học và tụng đọc là phương tiện để đến chỗ buông xuống: đừng biến việc học thành mục đích tự nó, cũng đừng lấy sự im lặng thụ động thay cho hiểu biết thật.

1. Phẩm Rừng Kinh Tụng Học Một lần, một vị Tỷ-kheo ở xứ Kosala, trong một khu rừng. Lúc ấy, vị Tỷ-kheo ấy trước kia dành rất nhiều thì giờ cho việc tụng đọc học thuộc, nhưng sau một thời gian lại trở nên thụ động, im lặng và an phận. Vị thần sống trong khu rừng ấy, không được nghe lời dạy từ vị Tỷ-kheo, nên đến chỗ vị ấy và nói với vị ấy bằng bài kệ:

Lại không chịu tụng đọc, Các kinh điển pháp cú?
Này Tỷ-kheo, sao Ông Sống chung các Tỷ-kheo,
Ai nghe thuyết Chánh pháp, Tâm sanh được tịnh tín.
Và ngay đời hiện tại, Ðược mọi người tán thán.
Trước kia đối pháp cú, Ta tha thiết tìm hiểu,
Cho đến khi chứng được, Quả vị bậc ly dục;
Từ khi chứng ly dục,
Mọi thấy, nghe, xúc cảm,
Nhờ trí tuệ hiểu biết, Ðều được bỏ một bên. Chính các bậc Hiền thiện, Giảng dạy là như vậy.

Nghĩa là

“Tỷ-kheo, vì sao ông không tụng đọc các đoạn Pháp, sống chung với các vị Tỷ-kheo khác? Nghe lời dạy thì được lòng tin trong sáng; và ngay trong đời này, được mọi người khen ngợi.” “Trước kia ta hăng hái với các đoạn Pháp, cho đến khi ta gặp được sự ly dục. Từ khi ta gặp được sự ly dục, bất cứ điều gì được thấy, được nghe, được nghĩ, người tốt nói rằng, khi đã hiểu biết trọn vẹn thì nên đặt nó xuống.”