Kinh Người Nuôi Dưỡng Mẹ

Vị Bà-la-môn chuyên nuôi dưỡng cha mẹ đến hỏi Đức Phật: ông đi xin ăn bằng cách chính đáng để nuôi cha mẹ, như vậy có tròn bổn phận không? Đức Phật khen: đúng là tròn bổn phận, và việc ấy tạo rất nhiều phước; ai chăm sóc cha mẹ như vậy được người khôn ngoan khen ngợi trong đời này và vui hưởng cõi trời đời sau. Nghe xong, ông xin làm cư sĩ quy y trọn đời.

Điểm thực hành

Nuôi dưỡng cha mẹ bằng cách làm ăn chính đáng chính là bổn phận và là phước lớn: hãy làm việc ấy đều đặn, không chờ đến lúc dư dả mới nhớ tới cha mẹ.

2. Phẩm Cư Sĩ Kinh Người Nuôi Dưỡng Mẹ Câu chuyện xảy ra ở thành Xá-vệ. Bấy giờ, vị Bà-la-môn Nuôi Dưỡng Mẹ đến chỗ Đức Phật và chào hỏi Ngài. Nói xong mấy lời chào hỏi xã giao thân thiện, ông ngồi xuống một bên. Ngồi một bên, vị Bà-la-môn Nuôi Dưỡng Mẹ thưa với Đức Phật: “Thưa ngài Gotama, tôi tìm thức ăn bằng cách chính đáng, tìm được rồi thì nuôi dưỡng cha mẹ tôi. Thưa ngài Gotama, làm như vậy, tôi có làm tròn bổn phận của mình không?” “Đúng vậy, này Bà-la-môn, làm như vậy là ông làm tròn bổn phận của mình. Này Bà-la-môn, ai tìm thức ăn bằng cách chính đáng, tìm được rồi thì nuôi dưỡng cha mẹ, người ấy tạo được rất nhiều phước.”

Nghĩa là

Người nào nuôi dưỡng mẹ và cha bằng cách chính đáng; nhờ việc chăm sóc cha mẹ như vậy, người ấy được bậc khôn ngoan khen ngợi ngay trong đời này, và khi qua đời sẽ vui hưởng ở cõi trời.”

Nghe Đức Phật nói vậy, vị Bà-la-môn Nuôi Dưỡng Mẹ thưa với Đức Phật: “Hay quá, thưa ngài Gotama! Thật là hay!” “Hay quá, thưa ngài Gotama! Thật là hay! Như người dựng đứng lại vật bị lật úp, mở ra vật bị che kín, chỉ đường cho người đang lạc lối, hay thắp đèn trong bóng tối để ai có mắt sáng thì nhìn thấy rõ các vật — cũng vậy, ngài Gotama đã dùng nhiều cách khác nhau để làm sáng tỏ Pháp. Con xin quy y ngài Gotama, quy y Pháp và quy y Tăng đoàn các Tỷ-kheo.” Từ hôm nay cho đến hết đời, xin ngài Gotama nhớ con là người cư sĩ đã tìm về nương tựa.”