Kinh Dhammadinna
Cư sĩ Dhammadinna cùng năm trăm cư sĩ xin Đức Phật chỉ dẫn; được khuyên học các bài kinh sâu xa về tính không, họ thưa rằng đời sống tại gia bận rộn khiến điều ấy khó làm thường xuyên. Đức Phật liền dạy họ học bốn phần của Dự lưu, và họ thưa rằng những điều ấy đã có mặt trong họ — Đức Phật xác nhận họ đã tuyên bố quả Dự lưu.
Điểm thực hànhKhi chưa đủ sức học những điều sâu xa nhất, hãy đứng vững ở bốn phần của Dự lưu — đó là nền học mà người tại gia bận rộn nào cũng làm được.
6. Phẩm Người Có Tuệ Kinh Dhammadinna Một lần, Đức Phật ở gần thành Bārāṇasī, tại Isipatana, trong vườn nai. Rồi cư sĩ Dhammadinna cùng với năm trăm cư sĩ đến chỗ Đức Phật; đến nơi, họ đảnh lễ Đức Phật rồi ngồi xuống một bên. Ngồi xuống một bên, cư sĩ Dhammadinna thưa với Đức Phật: “Bạch ngài, xin Đức Phật dạy bảo chúng con; xin Đức Phật chỉ dẫn chúng con, để chúng con được lợi ích và an lạc lâu dài.” “Vậy thì, này Dhammadinna, các ông hãy học tập như vầy: ‘Những bài kinh nào do Như Lai nói, sâu xa, có nghĩa lý sâu xa, vượt lên trên đời thường, gắn liền với tính không, chúng ta sẽ thỉnh thoảng tìm đến và an trú trong việc học hỏi chúng.’ Này Dhammadinna, các ông hãy học tập như vậy.”
“Bạch ngài, chúng con sống ở nhà đầy con cái, dùng hương chiên-đàn từ xứ Kāsi, đeo vòng hoa, hương thơm và phấn sáp, nhận giữ vàng bạc — với chúng con, thật không dễ để thỉnh thoảng tìm đến và an trú trong việc học hỏi những bài kinh do Như Lai nói, sâu xa, có nghĩa lý sâu xa, vượt lên trên đời thường, gắn liền với tính không. Bạch ngài, chúng con là những người đã đứng vững trong năm điều học; xin Đức Phật giảng thêm cho chúng con những điều khác nữa.” “Vậy thì, này Dhammadinna, các ông hãy học tập như vầy: ‘Chúng con sẽ có lòng tin vững chắc, đã tự mình kiểm chứng, đối với Đức Phật: “Đó là Đức Phật: bậc đáng kính, bậc giác ngộ trọn vẹn, đầy đủ trí tuệ và đức hạnh, bậc đã đi đến bến an lành, người hiểu thấu thế gian, người dẫn dắt cao nhất cho những người đáng được dẫn dắt, Thầy của chư thiên và loài người, bậc giác ngộ, bậc tôn quý.”
Chúng con sẽ có lòng tin vững chắc, đã tự mình kiểm chứng, đối với Pháp: “Pháp do Đức Phật giảng dạy khéo léo, thấy được ngay trong đời này, cho quả tức thì, mời mọi người đến mà tự xem, đưa người thực hành đi lên, và người có trí tự mình hiểu rõ.” Chúng con sẽ có lòng tin vững chắc, đã tự mình kiểm chứng, đối với Tăng đoàn: “Tăng đoàn đệ tử của Đức Phật đi đúng đường tốt đẹp, đi đường thẳng, đi đúng cách, đi đường thích hợp — đó là bốn đôi, tám hạng người. Tăng đoàn ấy đáng được cúng dường, đáng được đón tiếp, đáng được dâng tặng, đáng được chắp tay chào kính, và là ruộng phước cao nhất ở đời.” Chúng con sẽ có các giới được các bậc Thánh yêu quý — không đứt đoạn, không sứt mẻ, không lốm đốm, không tì vết, đem lại tự do, được người trí khen ngợi, không bị chấp thủ sai lệch, và dẫn đến định.’ Này Dhammadinna, các ông hãy học tập như vậy.”
“Bạch ngài, bốn phần của Dự lưu (các yếu tố của người đã nhập dòng) này mà Đức Phật đã giảng, những điều ấy có mặt trong chúng con, và chúng con thể hiện chúng. Vì chúng con có lòng tin vững chắc, đã tự mình kiểm chứng, đối với Đức Phật: “Đó là Đức Phật: bậc đáng kính, bậc giác ngộ trọn vẹn, đầy đủ trí tuệ và đức hạnh, bậc đã đi đến bến an lành, người hiểu thấu thế gian, người dẫn dắt cao nhất cho những người đáng được dẫn dắt, Thầy của chư thiên và loài người, bậc giác ngộ, bậc tôn quý.” Chúng con có lòng tin vững chắc, đã tự mình kiểm chứng, đối với Pháp: “Pháp do Đức Phật giảng dạy khéo léo, thấy được ngay trong đời này, cho quả tức thì, mời mọi người đến mà tự xem, đưa người thực hành đi lên, và người có trí tự mình hiểu rõ.”
Chúng con có lòng tin vững chắc, đã tự mình kiểm chứng, đối với Tăng đoàn: “Tăng đoàn đệ tử của Đức Phật đi đúng đường tốt đẹp, đi đường thẳng, đi đúng cách, đi đường thích hợp — đó là bốn đôi, tám hạng người. Tăng đoàn ấy đáng được cúng dường, đáng được đón tiếp, đáng được dâng tặng, đáng được chắp tay chào kính, và là ruộng phước cao nhất ở đời.” Chúng con có các giới được các bậc Thánh yêu quý — không đứt đoạn, không sứt mẻ, không lốm đốm, không tì vết, đem lại tự do, được người trí khen ngợi, không bị chấp thủ sai lệch, và dẫn đến định.” “Thật là điều tốt lành cho các ông, Dhammadinna! Thật tốt lành thay cho các ông, Dhammadinna! Các ông đã tự tuyên bố quả Dự lưu.”
Thứ ba.