Kinh Người Đã An Cư Mùa Mưa

Một vị Tỷ-kheo vừa an cư mùa mưa ở Xá-vệ đến Kapilavatthu và kể cho những người Sakya điều mình nghe trực tiếp từ Đức Phật: số Tỷ-kheo chứng quả cao thì ít dần theo từng bậc — A-la-hán ít nhất, rồi đến bậc Bất lai, bậc Nhất lai, và đông nhất là bậc Dự lưu. Bậc nào cũng được mô tả bằng các sợi dây trói buộc đã dứt.

Điểm thực hành

Con đường có nhiều bậc và bậc đầu tiên là đông người đạt nhất: hãy yên tâm bước vào dòng ở bậc Dự lưu bằng cách dứt ba sợi dây trói buộc đầu tiên.

6. Phẩm Người Có Tuệ Kinh Người Đã An Cư Mùa Mưa Một lần, Đức Phật ở gần thành Xá-vệ, trong khu rừng Jeta, vườn của ông Anāthapiṇḍika. Lúc ấy, có một vị Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực) vừa an cư mùa mưa ở Xá-vệ xong, đến thành Kapilavatthu vì một việc cần làm. Những người Sakya ở Kapilavatthu nghe tin: “Có một vị Tỷ-kheo vừa an cư mùa mưa ở Xá-vệ xong, đã đến Kapilavatthu.” Rồi những người Sakya ở Kapilavatthu đến chỗ vị Tỷ-kheo ấy; đến nơi, họ đảnh lễ vị ấy rồi ngồi xuống một bên. Ngồi xuống một bên, họ thưa với vị Tỷ-kheo ấy: “Bạch ngài, Đức Phật có khỏe không, có mạnh khỏe không?” “Thưa các hiền giả, Đức Phật khỏe, mạnh khỏe.” “Bạch ngài, tôn giả Sāriputta và tôn giả Moggallāna có khỏe không, có mạnh khỏe không?”

“Thưa các hiền giả, tôn giả Sāriputta và tôn giả Moggallāna cũng khỏe, mạnh khỏe.” “Bạch ngài, Tăng đoàn các Tỷ-kheo có khỏe không, có mạnh khỏe không?” “Thưa các hiền giả, Tăng đoàn các Tỷ-kheo cũng khỏe, mạnh khỏe.” “Bạch ngài, trong mùa an cư này, ngài có được nghe điều gì trực tiếp từ Đức Phật, được lãnh thọ trực tiếp từ Ngài không?” “Thưa các hiền giả, tôi có nghe và lãnh thọ trực tiếp từ Đức Phật điều này: ‘Này các Tỷ-kheo, thật ít là những vị Tỷ-kheo, sau khi dứt sạch các lậu hoặc (những ô nhiễm sâu trong tâm), ngay trong đời này tự mình chứng ngộ bằng trí tuệ cao nhất, đạt đến và an trú trong tâm giải thoát không còn lậu hoặc, tuệ giải thoát.

Nhiều hơn là những vị Tỷ-kheo, sau khi dứt hẳn năm sợi dây trói buộc ở cõi thấp, được sinh ra tự nhiên ở cõi cao, nhập Niết-bàn ngay tại đó, không còn quay lại thế giới này nữa.’ Lại nữa, thưa các hiền giả, tôi còn nghe và lãnh thọ trực tiếp từ Đức Phật điều này: ‘Thật ít là những vị Tỷ-kheo, sau khi dứt hẳn năm sợi dây trói buộc ở cõi thấp, được sinh ra tự nhiên ở cõi cao, nhập Niết-bàn ngay tại đó, không còn quay lại thế giới này. Nhiều hơn là những vị Tỷ-kheo, sau khi dứt hẳn ba sợi dây trói buộc và làm nhẹ bớt tham, sân, si, trở thành bậc Nhất lai — chỉ quay lại thế giới này một lần nữa để chấm dứt khổ đau.’ Lại nữa, thưa các hiền giả, tôi còn nghe và lãnh thọ trực tiếp từ Đức Phật điều này:

‘Thật ít là những vị Tỷ-kheo, sau khi dứt hẳn ba sợi dây trói buộc và làm nhẹ bớt tham, sân, si, trở thành bậc Nhất lai, chỉ quay lại thế giới này một lần nữa để chấm dứt khổ đau. Nhiều hơn là những vị Tỷ-kheo, sau khi dứt hẳn ba sợi dây trói buộc, trở thành bậc Dự lưu (người đã nhập vào dòng Thánh), không còn sa đọa, chắc chắn hướng đến giác ngộ trọn vẹn.’” Thứ hai.