Ở Rừng Gai (1)
Tại rừng gai Kaṇḍakī, Tôn giả Sāriputta hỏi vị Tỷ-kheo còn đang học nên đạt đến và sống trong pháp nào. Tôn giả Anuruddha đáp: bốn Niệm Xứ — thân, cảm thọ, tâm và pháp.
Điểm thực hànhDù còn đang học, chỗ ở của tâm đã có sẵn: hôm nay, mỗi khi tâm lang thang, hãy đưa nó về ở trong một Niệm Xứ — bắt đầu với thân là dễ nhất.
1. Phẩm Độc Cư Ở Rừng Gai (1) Một lần, các Tôn giả Anuruddha, Sāriputta và Mahāmoggallāna ở gần thành Sāketa, trong khu rừng gai Kaṇḍakī. Rồi vào buổi chiều, hai Tôn giả Sāriputta và Mahāmoggallāna ra khỏi chỗ tĩnh tọa, đến chỗ Tôn giả Anuruddha; đến nơi, các ngài chào hỏi ngài. Sau khi chào hỏi thân mật xong, các ngài ngồi xuống một bên. Ngồi một bên, Tôn giả Sāriputta thưa với Tôn giả Anuruddha: “Thưa Hiền giả Anuruddha, một vị Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực) còn đang học thì nên đạt đến và sống trong những pháp nào?” “Thưa Hiền giả Sāriputta, một vị Tỷ-kheo còn đang học thì nên đạt đến và sống trong bốn Niệm Xứ. Bốn điều ấy là gì? Ở đây, thưa Hiền giả, vị Tỷ-kheo sống theo dõi thân trên thân, nhiệt tâm, tỉnh giác, có niệm, gạt bỏ tham đắm và buồn phiền đối với đời; vị ấy sống theo dõi cảm thọ trên các cảm thọ, nhiệt tâm, tỉnh giác, có niệm, gạt bỏ tham đắm và buồn phiền đối với đời; vị ấy sống theo dõi tâm trên tâm, nhiệt tâm, tỉnh giác, có niệm, gạt bỏ tham đắm và buồn phiền đối với đời; vị ấy sống theo dõi pháp trên các pháp, nhiệt tâm, tỉnh giác, có niệm, gạt bỏ tham đắm và buồn phiền đối với đời — Thưa Hiền giả Sāriputta, một vị Tỷ-kheo còn đang học thì nên đạt đến và sống trong bốn Niệm Xứ này.”
Bài thứ 4.