Sutanu

Bên bờ sông Sutanu, các vị Tỷ-kheo hỏi Tôn giả Anuruddha nhờ tu tập pháp nào mà đạt thắng trí lớn. Ngài đáp: nhờ bốn Niệm Xứ — và nhờ đó ngài biết rõ pháp thấp kém là thấp kém, pháp bậc trung là bậc trung, pháp cao hơn là cao hơn.

Điểm thực hành

Khi phân vân giữa hai cách hành xử, hãy dừng lại quán bốn Niệm Xứ một lát; sự rõ ràng về điều gì thấp, điều gì cao thường tự hiện ra.

1. Phẩm Độc Cư Sutanu Một lần, Tôn giả Anuruddha ở gần thành Xá-vệ, trên bờ sông Sutanu. Rồi nhiều vị Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực) đến chỗ Tôn giả Anuruddha; đến nơi, các vị chào hỏi thăm ngài. Sau khi chào hỏi thân mật xong, các vị ngồi xuống một bên. Ngồi một bên, các vị Tỷ-kheo ấy thưa với Tôn giả Anuruddha: “Tôn giả Anuruddha nhờ tu tập, thực hành nhiều lần những pháp nào mà đạt được thắng trí lớn?” “Thưa chư Hiền, nhờ tu tập, thực hành nhiều lần bốn Niệm Xứ mà tôi đạt được thắng trí lớn. Bốn điều ấy là gì? Ở đây, thưa chư Hiền, tôi sống theo dõi thân trên thân, nhiệt tâm, tỉnh giác, có niệm, gạt bỏ tham đắm và buồn phiền đối với đời; vị ấy sống theo dõi cảm thọ trên các cảm thọ, nhiệt tâm, tỉnh giác, có niệm, gạt bỏ tham đắm và buồn phiền đối với đời; vị ấy sống theo dõi tâm trên tâm, nhiệt tâm, tỉnh giác, có niệm, gạt bỏ tham đắm và buồn phiền đối với đời; tôi sống theo dõi pháp trên các pháp, nhiệt tâm, tỉnh giác, có niệm, gạt bỏ tham đắm và buồn phiền đối với đời — Nhờ tu tập, thực hành nhiều lần bốn Niệm Xứ này, thưa chư Hiền, mà tôi đạt được thắng trí lớn.

Và cũng nhờ tu tập, thực hành nhiều lần bốn Niệm Xứ này, thưa chư Hiền, tôi biết rõ pháp thấp kém là thấp kém, pháp bậc trung là bậc trung, pháp cao hơn là cao hơn.” Bài thứ 3.