Moggallāna
Một nhóm Tỷ-kheo sống buông thả dưới lâu đài của mẹ của Migāra; Đức Phật bảo Tôn giả Moggallāna làm họ giật mình bằng cách rung chuyển cả lâu đài bằng ngón chân cái. Rồi Ngài giải thích: sức mạnh ấy đến từ việc Moggallāna đã tu tập và rèn luyện nhiều bốn nền tảng thần thông một cách cân bằng và tỏa sáng.
Điểm thực hànhKhi thấy mình buông thả và nói năng lan man, hãy tự làm mình giật mình tỉnh ra: dừng lại, ngồi yên một phút và quay về với việc tu tập cân bằng.
2. Phẩm Rung Chuyển Lâu Đài Moggallāna Tôi nghe kể lại như vầy: Một lần, Đức Phật ở gần thành Xá-vệ, tại khu vườn phía đông, trong lâu đài của mẹ của Migāra. Lúc bấy giờ, có mấy vị Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực) đang ở phía dưới lâu đài ấy; họ đang sống buông thả, kiêu ngạo, ba hoa, lắm lời, nói lan man, quên mất sự ghi nhớ, thiếu hiểu biết đầy đủ về hoàn cảnh, tâm không an định, ý nghĩ chạy lung tung và các giác quan không được kiềm chế. Rồi Đức Phật gọi Tôn giả Mahāmoggallāna và nói: “Moggallāna, những bạn đồng tu của ông đang ở phía dưới lâu đài của mẹ của Migāra kia — họ đang sống buông thả, kiêu ngạo, ba hoa, lắm lời, nói lan man, quên mất sự ghi nhớ, thiếu hiểu biết đầy đủ về hoàn cảnh, tâm không an định, ý nghĩ chạy lung tung và các giác quan không được kiềm chế.
Hãy đi đi, Moggallāna, và làm cho các Tỷ-kheo ấy giật mình tỉnh ra!” “Thưa vâng, bạch Thế Tôn.” Tôn giả Mahāmoggallāna đáp lời Đức Phật. Rồi ông dùng sức thần thông của mình, lấy ngón chân cái làm cho lâu đài của mẹ của Migāra rung lên, lắc mạnh và chao đảo. Bấy giờ các Tỷ-kheo ấy đứng sang một bên, bàng hoàng và kinh ngạc. Họ nói: “Trời ơi, thật lạ lùng, thật kỳ diệu! Trời chẳng có chút gió nào; và lâu đài này của mẹ của Migāra có nền móng sâu, được chôn chặt vững vàng, không gì lay chuyển được, không thể rung động. Vậy mà nó lại rung lên, lắc mạnh và chao đảo!” Rồi Đức Phật đến chỗ các Tỷ-kheo ấy và hỏi: “Các Tỷ-kheo, sao các ông lại đứng sang một bên, bàng hoàng và kinh ngạc như vậy?”
“Bạch Thế Tôn, thật lạ lùng, thật kỳ diệu! Trời chẳng có chút gió nào; và lâu đài này của mẹ của Migāra có nền móng sâu, được chôn chặt vững vàng, không gì lay chuyển được, không thể rung động. Vậy mà nó lại rung lên, lắc mạnh và chao đảo!” “Chính Tỷ-kheo Moggallāna — vì muốn làm cho các ông giật mình tỉnh ra — đã lấy ngón chân cái làm cho lâu đài của mẹ của Migāra rung lên, lắc mạnh và chao đảo. Các Tỷ-kheo, các ông nghĩ sao? Tỷ-kheo Moggallāna đã tu tập và rèn luyện nhiều những điều gì mà có được sức mạnh và uy lực lớn như vậy?” “Bạch Thế Tôn, lời dạy của chúng con bắt nguồn từ Đức Phật. Ngài là người dẫn đường và là chỗ nương tựa của chúng con. Bạch Thế Tôn, xin chính Ngài làm rõ ý nghĩa của lời nói này. Nghe từ Đức Phật, các Tỷ-kheo sẽ ghi nhớ.”
“Vậy thì, các Tỷ-kheo, hãy lắng nghe. Tỷ-kheo Moggallāna có được sức mạnh và uy lực lớn như vậy là nhờ đã tu tập và rèn luyện nhiều bốn nền tảng thần thông (iddhipādā). Bốn nền tảng ấy là những nền tảng nào? Ở đây, các Tỷ-kheo, Moggallāna tu tập nền tảng thần thông gồm định do ý muốn mà có, cùng với các nỗ lực tinh cần, tu tập nền tảng thần thông gồm định do tinh tấn mà có, cùng với các nỗ lực tinh cần, tu tập nền tảng thần thông gồm định do tâm mà có, cùng với các nỗ lực tinh cần, tu tập nền tảng thần thông gồm định do quán xét mà có, cùng với các nỗ lực tinh cần — Ông ấy nghĩ: ‘Sự quán xét của ta sẽ không quá lơi lỏng, không quá căng thẳng, không co cụm vào bên trong, cũng không phân tán ra bên ngoài; nó sẽ không co cụm vào bên trong, cũng không phân tán ra bên ngoài.’ Ông ấy sống với cảm nhận trước và sau như nhau:
trước thế nào thì sau như vậy, sau thế nào thì trước như vậy; dưới thế nào thì trên như vậy, trên thế nào thì dưới như vậy; ngày thế nào thì đêm như vậy, đêm thế nào thì ngày như vậy. Cứ như vậy, với tâm rộng mở, không bị che phủ, ông ấy tu tập một tâm tỏa sáng. Tỷ-kheo Moggallāna có được sức mạnh và uy lực lớn như vậy là nhờ đã tu tập và rèn luyện nhiều bốn nền tảng thần thông này. Và nhờ tu tập và rèn luyện nhiều bốn nền tảng thần thông này, Tỷ-kheo Moggallāna thực hành được nhiều loại thần thông: một thân hóa thành nhiều thân, nhiều thân thu về một thân; hiện ra rồi biến mất; đi xuyên qua tường, xuyên qua thành lũy, xuyên qua núi mà không vướng chút nào, như đi qua khoảng trống; lặn xuống đất rồi trồi lên như ở trong nước; đi trên mặt nước mà nước không vỡ ra, như đi trên đất liền; ngồi xếp bằng bay giữa trời như chim; lấy tay chạm và vuốt mặt trăng, mặt trời — những vật có sức mạnh và uy lực lớn như vậy; điều khiển thân mình cho đến tận cõi Phạm thiên.
Và nhờ tu tập và rèn luyện nhiều bốn nền tảng thần thông này, Tỷ-kheo Moggallāna — vì các lậu hoặc (những ô nhiễm sâu trong tâm) đã dứt sạch — tự mình, bằng hiểu biết trực tiếp, ngay trong đời này chứng ngộ, đạt đến và sống với tâm giải thoát không còn ô nhiễm, tuệ giải thoát.” Bài kinh thứ 4.