Ở Xứ Malla

Tại xứ Malla, Đức Phật dạy bốn căn chỉ đứng vững khi tuệ cao quý đã sinh khởi, như các cây xà chỉ vững khi chóp mái đã dựng. Có tuệ, tin, tinh tấn, niệm và định đi theo đều đứng vững.

Điểm thực hành

Muốn các yếu tố tu tập đứng vững lâu dài, phải có hiểu biết làm chóp mái; thiếu hiểu biết, mọi nỗ lực đều lỏng lẻo.

6. Phẩm Hang Con Gấu Ở Xứ Malla Tôi nghe kể lại như vầy: Một lần, Đức Phật ở trong xứ của người Malla, gần thị trấn Uruvelakappa của người Malla. Ở đó, Đức Phật gọi các Tỷ-kheo lại và nói: “Này các Tỷ-kheo, chừng nào tuệ cao quý chưa sinh khởi nơi một đệ tử cao quý, chừng ấy bốn căn vẫn chưa đứng vững và chưa cố định. Nhưng khi tuệ cao quý đã sinh khởi nơi một đệ tử cao quý, thì bốn căn trở nên đứng vững và cố định. Ví như, này các Tỷ-kheo, trong một ngôi nhà có mái nhọn, chừng nào chóp mái chưa được dựng lên, chừng ấy các cây xà vẫn chưa đứng vững và chưa cố định. Nhưng khi chóp mái đã được dựng lên, thì các cây xà trở nên đứng vững và cố định.

Cũng vậy, này các Tỷ-kheo, chừng nào tuệ cao quý chưa sinh khởi nơi một đệ tử cao quý, chừng ấy bốn căn vẫn chưa đứng vững và chưa cố định. Nhưng khi tuệ cao quý đã sinh khởi nơi một đệ tử cao quý, thì bốn căn trở nên đứng vững và cố định. Bốn căn ấy là những căn nào? Đó là căn tin, căn tinh tấn, căn niệm và căn định. Này các Tỷ-kheo, khi một đệ tử cao quý có tuệ, thì lòng tin đi theo tuệ ấy được đứng vững, sự tinh tấn đi theo được đứng vững, niệm đi theo được đứng vững, và định đi theo cũng được đứng vững.” Bài kinh thứ 2.