Giới
Một Tỷ-kheo hỏi người mới bắt đầu tu Bốn Niệm Xứ cần giữ giới điều nào trước; Đức Phật dạy giữ giới trong sạch, có cái nhìn đúng, rồi tu tập bốn nền tảng.
Điểm thực hànhTrước khi đòi hỏi thiền định sâu, hãy làm sạch nền: giữ giới và sửa cái nhìn của mình cho đúng.
3. Phẩm Giới Và Sự Tồn Tại Lâu Dài Giới Tôi nghe kể lại như vầy: Một lần, hai Tôn giả Ānanda và Bhadda ở tại Pāṭaliputta, trong tu viện Gà (Kukkuṭa). Bấy giờ, vào buổi chiều, Tôn giả Bhadda ra khỏi nơi ở yên tĩnh, đến chỗ Tôn giả Ānanda và trao đổi lời chào hỏi với ngài. Sau khi những lời chào hỏi thân thiện kết thúc, ngài ngồi xuống một bên và nói với Ānanda: “Này hiền giả Ānanda, Đức Phật đã nói về những giới tốt lành. Mục đích của những giới tốt lành ấy là gì?” Ānanda nói: “Tốt lắm, tốt lắm, này hiền giả Bhadda! Cách tiếp cận và cách nói của hiền giả thật xuất sắc, và đây là một câu hỏi hay. Bởi vì hiền giả đã hỏi rằng: ‘Đức Phật đã nói về những giới tốt lành. Mục đích của những giới tốt lành ấy là gì?’”
Bhadda đáp: “Thưa vâng, hiền giả.” Ānanda nói: “Này hiền giả Bhadda, Đức Phật đã nói về những giới tốt lành trong chừng mực cần thiết cho việc tu tập Bốn Niệm Xứ (bốn nền tảng đặt chánh niệm). Bốn Niệm Xứ ấy là gì? Ở đây, này hiền giả, vị Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực) sống quán thân nơi thân, tinh cần, tỉnh giác, có chánh niệm, đã gạt bỏ tham muốn và sầu muộn đối với đời; vị ấy sống quán thọ nơi các cảm thọ, tinh cần, tỉnh giác, có chánh niệm, đã gạt bỏ tham muốn và sầu muộn đối với đời; vị ấy sống quán tâm nơi tâm, tinh cần, tỉnh giác, có chánh niệm, đã gạt bỏ tham muốn và sầu muộn đối với đời; vị ấy sống quán Pháp nơi các Pháp, tinh cần, tỉnh giác, có chánh niệm, đã gạt bỏ tham muốn và sầu muộn đối với đời.
Này hiền giả Bhadda, Đức Phật đã nói về những giới tốt lành trong chừng mực cần thiết cho việc tu tập Bốn Niệm Xứ này.” Bài thứ 1.