Kinh Bốn Cái Ách

Bốn cái ách — dục, hiện hữu, kiến, vô minh — là những thứ tròng vào cổ chúng sinh, kéo họ đi trong sinh tử. Để biết rõ, hiểu thấu, làm cạn kiệt và dứt bỏ chúng, cần tu tập Thánh đạo Tám ngành.

Điểm thực hành

Cùng bốn thứ ấy, đổi hình ảnh từ dòng lũ sang cái ách: lũ cuốn ta đi, ách kéo ta đi — điểm chung là ta không tự chủ. Con đường là quá trình tháo từng cái ách ra khỏi cổ mình.

Phẩm Dòng Lũ Kinh Bốn Cái Ách Đức Phật dạy: “Này các Tỷ-kheo, có bốn cái ách này. “Thế nào là bốn? “Ách dục, ách hiện hữu, ách kiến, ách vô minh — “này các Tỷ-kheo, đó là bốn cái ách. “Để biết rõ trực tiếp, hiểu thấu, làm cho cạn kiệt hoàn toàn và dứt bỏ bốn cái ách này, này các Tỷ-kheo, cần tu tập Thánh đạo Tám ngành. “Thế nào là Thánh đạo Tám ngành? “Ở đây, này các Tỷ-kheo, vị Tỷ-kheo tu tập chánh kiến, nương vào sự xa lìa, nương vào sự hết tham luyến, nương vào sự diệt, hướng trọn về sự buông bỏ; tu tập chánh tư duy, nương vào sự xa lìa, nương vào sự hết tham luyến, nương vào sự diệt, hướng trọn về sự buông bỏ; tu tập chánh ngữ, nương vào sự xa lìa, nương vào sự hết tham luyến, nương vào sự diệt, hướng trọn về sự buông bỏ; tu tập chánh nghiệp, nương vào sự xa lìa, nương vào sự hết tham luyến, nương vào sự diệt, hướng trọn về sự buông bỏ; tu tập chánh mạng, nương vào sự xa lìa, nương vào sự hết tham luyến, nương vào sự diệt, hướng trọn về sự buông bỏ; tu tập chánh tinh tấn, nương vào sự xa lìa, nương vào sự hết tham luyến, nương vào sự diệt, hướng trọn về sự buông bỏ; tu tập chánh niệm, nương vào sự xa lìa, nương vào sự hết tham luyến, nương vào sự diệt, hướng trọn về sự buông bỏ; tu tập chánh định, nương vào sự xa lìa, nương vào sự hết tham luyến, nương vào sự diệt, hướng trọn về sự buông bỏ. “Để biết rõ trực tiếp, hiểu thấu, làm cho cạn kiệt hoàn toàn và dứt bỏ bốn cái ách này, cần tu tập Thánh đạo Tám ngành này.”

Bài thứ 2.