Kinh Nhà Trọ — Bốn Việc Đối Với Các Pháp
Như nhà trọ tiếp khách từ mọi hướng và mọi tầng lớp, vị Tỷ-kheo tu tập con đường thì làm đủ bốn việc bằng thắng trí: hiểu thấu năm uẩn bị chấp thủ (pháp cần hiểu thấu), dứt bỏ vô minh và khát ái hiện hữu (pháp cần dứt bỏ), chứng ngộ minh và giải thoát (pháp cần chứng ngộ), và tu tập chỉ và quán (pháp cần tu tập).
Điểm thực hànhBốn động từ này là bảng phân công của cả đời tu: cái gì cần HIỂU THẤU, cái gì cần BỎ, cái gì cần CHỨNG NGỘ, cái gì cần TU TẬP. Nhầm lẫn giữa bốn việc — ví dụ cố ‘dứt bỏ’ năm uẩn thay vì hiểu thấu chúng — là nguồn của rất nhiều tu sai.
Phẩm Các Việc Cần Sức Mạnh Kinh Nhà Trọ — Bốn Việc Đối Với Các Pháp Đức Phật dạy: “Ví như, này các Tỷ-kheo, một nhà trọ cho khách: người ta từ hướng đông đến ở trọ, từ hướng tây đến ở trọ, từ hướng bắc đến ở trọ, từ hướng nam đến ở trọ; vua chúa đến ở trọ, Bà-la-môn đến ở trọ, thương nhân đến ở trọ, người lao động đến ở trọ; “cũng vậy, này các Tỷ-kheo, vị Tỷ-kheo tu tập Thánh đạo Tám ngành, làm cho Thánh đạo Tám ngành sung mãn, thì với thắng trí, hiểu thấu các pháp cần được hiểu thấu; “với thắng trí, dứt bỏ các pháp cần được dứt bỏ; với thắng trí, chứng ngộ các pháp cần được chứng ngộ; với thắng trí, tu tập các pháp cần được tu tập. “Và này các Tỷ-kheo, những pháp nào cần được hiểu thấu bằng thắng trí?
“Câu trả lời là: năm uẩn bị chấp thủ. “Thế nào là năm? “Đó là: uẩn sắc bị chấp thủ, uẩn cảm thọ bị chấp thủ, uẩn tưởng bị chấp thủ, uẩn các hành bị chấp thủ, uẩn thức bị chấp thủ. “Này các Tỷ-kheo, đó là các pháp cần được hiểu thấu bằng thắng trí. “Và này các Tỷ-kheo, những pháp nào cần được dứt bỏ bằng thắng trí? “Đó là vô minh và khát ái về sự hiện hữu — “này các Tỷ-kheo, đó là các pháp cần được dứt bỏ bằng thắng trí. “Và này các Tỷ-kheo, những pháp nào cần được chứng ngộ bằng thắng trí? “Đó là minh và giải thoát — “này các Tỷ-kheo, đó là các pháp cần được chứng ngộ bằng thắng trí. “Và này các Tỷ-kheo, những pháp nào cần được tu tập bằng thắng trí?
“Đó là chỉ và quán — “này các Tỷ-kheo, đó là các pháp cần được tu tập bằng thắng trí. “Và này các Tỷ-kheo, vị Tỷ-kheo tu tập Thánh đạo Tám ngành, làm cho Thánh đạo Tám ngành sung mãn, như thế nào mà với thắng trí, vị ấy hiểu thấu các pháp cần hiểu thấu, dứt bỏ các pháp cần dứt bỏ, chứng ngộ các pháp cần chứng ngộ, tu tập các pháp cần tu tập? “Ở đây, này các Tỷ-kheo, vị Tỷ-kheo tu tập chánh kiến, nương vào sự xa lìa, nương vào sự hết tham luyến, nương vào sự diệt, hướng trọn về sự buông bỏ; tu tập chánh tư duy, nương vào sự xa lìa, nương vào sự hết tham luyến, nương vào sự diệt, hướng trọn về sự buông bỏ; tu tập chánh ngữ, nương vào sự xa lìa, nương vào sự hết tham luyến, nương vào sự diệt, hướng trọn về sự buông bỏ; tu tập chánh nghiệp, nương vào sự xa lìa, nương vào sự hết tham luyến, nương vào sự diệt, hướng trọn về sự buông bỏ; tu tập chánh mạng, nương vào sự xa lìa, nương vào sự hết tham luyến, nương vào sự diệt, hướng trọn về sự buông bỏ; tu tập chánh tinh tấn, nương vào sự xa lìa, nương vào sự hết tham luyến, nương vào sự diệt, hướng trọn về sự buông bỏ; tu tập chánh niệm, nương vào sự xa lìa, nương vào sự hết tham luyến, nương vào sự diệt, hướng trọn về sự buông bỏ; tu tập chánh định, nương vào sự xa lìa, nương vào sự hết tham luyến, nương vào sự diệt, hướng trọn về sự buông bỏ.
“Như vậy, này các Tỷ-kheo, vị Tỷ-kheo tu tập Thánh đạo Tám ngành, làm cho Thánh đạo Tám ngành sung mãn, thì với thắng trí, hiểu thấu các pháp cần hiểu thấu, dứt bỏ các pháp cần dứt bỏ, chứng ngộ các pháp cần chứng ngộ, tu tập các pháp cần tu tập.” Bài thứ 11.