Kinh Chiến Sĩ Yodhājīva

Ông trưởng đoàn chiến đấu Yodhājīva hỏi Đức Phật về lời truyền rằng người lính chết trận sẽ sinh về cõi trời của những người ngã xuống. Đức Phật nói rõ: người lính ra trận với tâm đầy sát ý sẽ sinh vào địa ngục tên là Bại Trận, và ai giữ cái nhìn sai lệch kia chỉ có hai nơi đến là địa ngục hay loài súc sinh. Yodhājīva bật khóc vì bị lừa dối bao năm và xin quy y.

Điểm thực hành

Nghề nghiệp không quyết định phước họa bằng tâm niệm lúc hành nghề: ra trận với tâm mong người khác bị giết, lại thêm một quan niệm sai lệch về đời sau, thì kết quả đi theo đúng hai thứ ấy.

Phẩm Các Thôn Trưởng Kinh Chiến Sĩ Yodhājīva Rồi ông trưởng đoàn chiến đấu Yodhājīva đến chỗ Đức Phật. Đến nơi, ông đảnh lễ Đức Phật rồi ngồi xuống một bên. Ngồi xuống một bên, ông Yodhājīva thưa với Đức Phật: “Con nghe các thầy dạy chiến đấu đời xưa, những bậc thầy của thầy, nói rằng: “Người chiến đấu nào, giữa chiến trường, hăng hái cố gắng hết mình, bị đối phương giết chết, hạ gục ngay trong lúc đang hăng hái cố gắng như vậy, thì sau khi thân hoại, chết đi, sẽ được sinh về ở cùng chư thiên Parajita, cõi trời của những người ngã xuống nơi chiến trường.” “Về điều này, Đức Phật nói thế nào?” Đức Phật đáp: “Thôi đi, này trưởng đoàn. Đừng hỏi Ta chuyện đó. Hãy dừng lại ở đây.”

Lần thứ hai, ông Yodhājīva lại thưa: “Con nghe các thầy dạy chiến đấu đời xưa, những bậc thầy của thầy, nói rằng: ‘Người chiến đấu nào, giữa chiến trường, hăng hái cố gắng hết mình, bị đối phương giết chết, hạ gục ngay trong lúc đang hăng hái cố gắng như vậy, thì sau khi thân hoại, chết đi, sẽ được sinh về ở cùng chư thiên Parajita, cõi trời của những người ngã xuống nơi chiến trường.’ Về điều này, Đức Phật nói thế nào?” Đức Phật vẫn đáp: “Thôi đi, này trưởng đoàn. Đừng hỏi Ta chuyện đó. Hãy dừng lại ở đây.” Đến lần thứ ba, ông Yodhājīva lại thưa với Đức Phật: “Con nghe các thầy dạy chiến đấu đời xưa, những bậc thầy của thầy, nói rằng: “Người chiến đấu nào, giữa chiến trường, hăng hái cố gắng hết mình, bị đối phương giết chết, hạ gục ngay trong lúc đang hăng hái cố gắng như vậy, thì sau khi thân hoại, chết đi, sẽ được sinh về ở cùng chư thiên Parajita, cõi trời của những người ngã xuống nơi chiến trường.”

“Về điều này, Đức Phật nói thế nào?” Đức Phật nói: “Rõ ràng là Ta đã không được ông nghe, này trưởng đoàn, khi Ta nói: “Thôi đi, này trưởng đoàn. Đừng hỏi Ta chuyện đó. Hãy dừng lại ở đây.” “Dù vậy, Ta cũng sẽ trả lời cho ông. “Này trưởng đoàn, khi một người chiến đấu hăng hái cố gắng giữa chiến trường, thì trước đó tâm của người ấy đã nắm giữ những ý nghĩ thấp hèn, sai trái, đặt sai chỗ: “‘Mong cho những kẻ này bị giết, bị trói, bị hủy diệt, bị tận diệt, hay đừng tồn tại nữa!’ “Trong lúc đang hăng hái cố gắng như vậy, đối phương giết chết, hạ gục người ấy; “sau khi thân hoại, chết đi, người ấy bị sinh vào địa ngục tên là Parajita — Bại Trận.”

“Còn nếu người ấy giữ cái nhìn này: “‘Người chiến đấu nào, giữa chiến trường, hăng hái cố gắng hết mình, bị đối phương giết chết, hạ gục ngay trong lúc đang hăng hái cố gắng như vậy, thì sau khi thân hoại, chết đi, sẽ được sinh về ở cùng chư thiên Parajita’ — thì đó là cái nhìn sai lệch của người ấy. “Ta nói rằng, này trưởng đoàn, một người mang cái nhìn sai lệch chỉ có một trong hai nơi đến: “một là địa ngục, hai là loài súc sinh.” Nghe Đức Phật nói vậy, ông trưởng đoàn chiến đấu Yodhājīva bật khóc, nước mắt tuôn rơi. Đức Phật nói: “Chính vì thế mà Ta đã không được ông nghe khi Ta nói: “Thôi đi, này trưởng đoàn. Đừng hỏi Ta chuyện đó. Hãy dừng lại ở đây.”

Ông Yodhājīva thưa: “Con khóc không phải vì những điều Đức Phật vừa nói, thưa Ngài. “Mà vì bấy lâu nay con đã bị các thầy dạy chiến đấu đời trước, những bậc thầy của thầy, lừa dối, gạt gẫm và dắt đi sai đường. Họ nói rằng: “‘Người chiến đấu nào, giữa chiến trường, hăng hái cố gắng hết mình, bị đối phương giết chết, hạ gục ngay trong lúc đang hăng hái cố gắng như vậy, thì sau khi thân hoại, chết đi, sẽ được sinh về ở cùng chư thiên Parajita, cõi trời của những người ngã xuống nơi chiến trường.’” “Thật tuyệt vời, thưa Ngài! Thật tuyệt vời! Như người dựng đứng lại cái đã bị lật úp, mở ra cái đã bị che kín, chỉ đường cho người lạc lối, hay cầm đèn sáng vào chỗ tối để ai có mắt đều thấy được hình sắc. Cũng vậy, Đức Phật đã dùng nhiều cách để làm rõ Pháp. Con xin quy y Đức Phật, quy y Pháp và quy y Tăng đoàn các Tỷ-kheo.”

“Xin Đức Phật nhận con là đệ tử tại gia, người đã quy y, từ nay cho đến cuối đời.” Bài thứ 3.