Câu Hỏi Về Thiền Thứ Hai
Tôn giả Mahāmoggallāna kể lại: khi ở một mình, ngài tự hỏi Thiền thứ hai là gì — tầng thiền không còn tầm, không còn tứ, vui và an lạc sinh ra từ định. Khi đang an trú, những nhận biết đi kèm với tầm cứ kéo đến, Đức Phật hiện đến nhắc ngài đừng lơ là Thiền thứ hai, và về sau ngài an trú trọn vẹn tầng thiền này.
Điểm thực hànhKhi tầm và tứ đã lắng, đừng cố nghĩ thêm để ‘giúp’ tâm: cứ để tâm trong sáng và thành một trong định, chỉ quay lại giữ vững mỗi khi những ý hướng cũ kéo đến.
1. Phẩm Moggallāna Câu Hỏi Về Thiền Thứ Hai “‘Thiền thứ hai, Thiền thứ hai’ — người ta nói như vậy. Vậy Thiền thứ hai là gì? Rồi tôi tự nghĩ: ‘Ở đây, một Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực), khi tầm và tứ đã lắng xuống, đạt và an trú Thiền thứ hai — một trạng thái vui và an lạc sinh ra từ định, không tầm, không tứ, bên trong trong sáng và tâm trở thành một. Đó gọi là Thiền thứ hai.’ Thế là tôi, khi tầm và tứ đã lắng xuống, đạt và an trú Thiền thứ hai — một trạng thái vui và an lạc sinh ra từ định, không tầm, không tứ, bên trong trong sáng và tâm trở thành một. Khi tôi đang an trú như vậy, những nhận biết và sự chú ý đi kèm với tầm cứ khởi lên và lấn át tôi.
Rồi Đức Phật dùng thần thông đến chỗ tôi và nói: “Moggallāna, Moggallāna! Này vị Bà-la-môn, đừng lơ là Thiền thứ hai. Hãy đặt tâm vào Thiền thứ hai, hãy làm cho tâm thành một trong Thiền thứ hai, hãy để tâm an định trong Thiền thứ hai!” Thế là, sau một thời gian, tôi khi tầm và tứ đã lắng xuống, đạt và an trú Thiền thứ hai — một trạng thái vui và an lạc sinh ra từ định, không tầm, không tứ, bên trong trong sáng và tâm trở thành một. Nếu có ai nói đúng sự thật mà nói rằng: ‘người đệ tử được bậc Thầy trợ giúp đã đạt thắng trí lớn’, thì người ấy chính là nói về tôi: ‘Mahāmoggallāna là người đệ tử được bậc Thầy trợ giúp, đã đạt thắng trí lớn.’” Thứ hai.