Câu Hỏi Về Thiền Thứ Ba
Tôn giả Mahāmoggallāna kể lại: khi ở một mình, ngài tự hỏi Thiền thứ ba là gì — tầng thiền mà niềm vui thích đã phai, tâm xả và niệm đưa đến sự an lạc các bậc Thánh ca ngợi. Khi đang an trú, những nhận biết đi kèm với niềm vui thích cứ kéo đến, Đức Phật hiện đến nhắc ngài đừng lơ là Thiền thứ ba, và về sau ngài an trú trọn vẹn tầng thiền này.
Điểm thực hànhKhi niềm vui thích kéo tâm ra khỏi sự an lạc sâu hơn, hãy tập buông cả niềm vui ấy: giữ tâm xả, có niệm và biết rõ, để sự an lạc yên tĩnh lan khắp thân.
1. Phẩm Moggallāna Câu Hỏi Về Thiền Thứ Ba “‘Thiền thứ ba, Thiền thứ ba’ — người ta nói như vậy. Vậy Thiền thứ ba là gì? Rồi tôi tự nghĩ: ‘Ở đây, một Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực), niềm vui thích đã phai đi, an trú với tâm xả, có niệm và biết rõ, thân cảm nhận được sự an lạc mà các bậc Thánh vẫn nói tới — ‘người có tâm xả và có niệm thì an trú trong an lạc’ — và đạt, an trú Thiền thứ ba. Đó gọi là Thiền thứ ba.’ Thế là tôi, niềm vui thích đã phai đi, an trú với tâm xả, có niệm và biết rõ, thân cảm nhận được sự an lạc mà các bậc Thánh vẫn nói tới — ‘người có tâm xả và có niệm thì an trú trong an lạc’ — và đạt, an trú Thiền thứ ba. Khi tôi đang an trú như vậy, những nhận biết và sự chú ý đi kèm với niềm vui thích cứ khởi lên và lấn át tôi.
Rồi Đức Phật dùng thần thông đến chỗ tôi và nói: “Moggallāna, Moggallāna! Này vị Bà-la-môn, đừng lơ là Thiền thứ ba. Hãy đặt tâm vào Thiền thứ ba, hãy làm cho tâm thành một trong Thiền thứ ba, hãy để tâm an định trong Thiền thứ ba!” Thế là, sau một thời gian, tôi niềm vui thích đã phai đi, an trú với tâm xả, có niệm và biết rõ, thân cảm nhận được sự an lạc mà các bậc Thánh vẫn nói tới — ‘người có tâm xả và có niệm thì an trú trong an lạc’ — và đạt, an trú Thiền thứ ba. Nếu có ai nói đúng sự thật mà nói: ‘Người đệ tử được bậc Thầy trợ giúp đã đạt thắng trí lớn’, thì người ấy chính là nói về tôi: ‘Mahāmoggallāna là người đệ tử được bậc Thầy trợ giúp, đã đạt thắng trí lớn.’”
Thứ ba.