Kinh Vô Thường

Bài kinh ngắn gọn: cả ba loại cảm thọ — dễ chịu, đau khổ và trung tính — đều vô thường, do duyên hợp thành, sinh ra từ các duyên, và đều có tính phải chấm dứt, tan biến, nhạt dần và dừng lại.

Điểm thực hành

Gặp bất cứ cảm thọ nào, hãy tự nhắc một câu: cảm thọ này vô thường, nó sẽ chấm dứt — rồi nhìn nó đổi thay trong giây lát.

1. Phẩm Có Kệ Kinh Vô Thường Đức Phật dạy: “Này các Tỷ-kheo, ba loại cảm thọ này là vô thường, do duyên hợp thành, sinh ra từ các duyên, có tính phải chấm dứt, phải tan biến, phải nhạt dần ham muốn và phải dừng lại. Ba loại ấy là gì? Cảm thọ dễ chịu, cảm thọ đau khổ, và cảm thọ không đau khổ cũng không dễ chịu. Đó, này các Tỷ-kheo, là ba loại cảm thọ vô thường, do duyên hợp thành, sinh ra từ các duyên, có tính phải chấm dứt, phải tan biến, phải nhạt dần ham muốn và phải dừng lại.” Bài thứ 9.