Kinh An Lạc
Đức Phật nhắc lại ba loại cảm thọ, rồi bài kệ dạy cách nhìn chúng: bất cứ cảm thọ nào, trong hay ngoài, cũng đều là khổ vì chúng lừa dối và tan rã. Ai thấy cảm thọ tàn dần theo từng xúc chạm thì không còn tham đắm với chúng.
Điểm thực hànhMỗi khi xúc chạm xảy ra, hãy để ý cảm thọ theo đó đang tàn dần đi, để không bám chặt vào cảm thọ dễ chịu.
1. Phẩm Có Kệ Kinh An Lạc Đức Phật dạy: “Này các Tỷ-kheo, có ba loại cảm thọ này.” Ba loại ấy là gì? Cảm thọ dễ chịu, cảm thọ đau khổ, và cảm thọ không đau khổ cũng không dễ chịu. Đó là ba loại cảm thọ.”
Cùng bất khổ bất lạc,
Nội thọ và ngoại thọ,
Phàm có cảm thọ gì.
Biết được: “Ðây là khổ”,
Hư ngụy và biến hoại,
Thấy xúc, xúc biến diệt,
Ở đây, sống ly tham.
Nghĩa là
Dù là cảm thọ dễ chịu hay đau khổ, cùng với cảm thọ không đau không vui, dù là cảm thọ bên trong hay bên ngoài, bất cứ cảm thọ nào được cảm nhận, khi đã biết rõ: “Đây là khổ, nó lừa dối và sẽ tan rã,” thấy mỗi lần xúc chạm thì cảm thọ lại tàn dần, người ấy sống không còn tham đắm với cảm thọ.”
Bài thứ 2.