Kinh Nhiếp Hộ

Đức Phật định nghĩa nhiếp hộ bằng thái độ trước các đối tượng dễ ưa của sáu căn: hoan hỷ, tán dương và bám chặt lấy chúng thì các pháp thiện thối thất — đó là không nhiếp hộ. Không hoan hỷ, không tán dương, không bám chặt thì các pháp thiện không thối thất — đó là có nhiếp hộ.

Điểm thực hành

Nhiếp hộ không phải là tránh né mọi điều dễ chịu, mà là không tán dương và không bám chặt: cứ để điều dễ chịu có mặt rồi qua đi, như khách ghé nhà rồi ra về.

10. Phẩm Sáu Kinh Nhiếp Hộ “Này các Tỷ-kheo, Ta sẽ giảng cho các ông về người không nhiếp hộ (không chế ngự các căn) và người có nhiếp hộ. Hãy lắng nghe. Thế nào là người không nhiếp hộ? Này các Tỷ-kheo, có những sắc do mắt nhận biết: dễ ưa, dễ thích, vừa ý, đáng yêu, gắn liền với dục, hấp dẫn. Nếu một Tỷ-kheo hoan hỷ chúng, tán dương chúng và cứ bám chặt lấy chúng, thì này các Tỷ-kheo, vị Tỷ-kheo ấy cần hiểu rằng: ‘Ta đang làm thối thất các pháp thiện. Đức Phật gọi đó là sự thối đọa.’ Này các Tỷ-kheo, có những vị do lưỡi nhận biết: dễ ưa, dễ thích, vừa ý, đáng yêu, gắn liền với dục, hấp dẫn. Này các Tỷ-kheo, có những pháp do ý nhận biết: dễ ưa, dễ thích, vừa ý, đáng yêu, gắn liền với dục, hấp dẫn.

Nếu một Tỷ-kheo hoan hỷ chúng, tán dương chúng và cứ bám chặt lấy chúng, thì này các Tỷ-kheo, vị Tỷ-kheo ấy cần hiểu rằng: ‘Ta đang làm thối thất các pháp thiện. Đức Phật gọi đó là sự thối đọa.’ Như vậy, này các Tỷ-kheo, là người không nhiếp hộ. Thế nào là người có nhiếp hộ? Này các Tỷ-kheo, có những sắc do mắt nhận biết: dễ ưa, dễ thích, vừa ý, đáng yêu, gắn liền với dục, hấp dẫn. Nếu một Tỷ-kheo không hoan hỷ chúng, không tán dương chúng và không bám chặt lấy chúng, thì này các Tỷ-kheo, vị Tỷ-kheo ấy cần hiểu rằng: ‘Ta không làm thối thất các pháp thiện. Đức Phật gọi đó là sự không thối đọa.’ Này các Tỷ-kheo, có những vị do lưỡi nhận biết: dễ ưa, dễ thích, vừa ý, đáng yêu, gắn liền với dục, hấp dẫn.

Này các Tỷ-kheo, có những pháp do ý nhận biết: dễ ưa, dễ thích, vừa ý, đáng yêu, gắn liền với dục, hấp dẫn. Nếu một Tỷ-kheo không hoan hỷ chúng, không tán dương chúng và không bám chặt lấy chúng, thì này các Tỷ-kheo, vị Tỷ-kheo ấy cần hiểu rằng: ‘Ta không làm thối thất các pháp thiện. Đức Phật gọi đó là sự không thối đọa.’ Như vậy, này các Tỷ-kheo, là người có nhiếp hộ.” Bài thứ 5.