Kinh Sáu Xúc Xứ (2)
Cùng một mở đầu như kinh trước: một vị Tỷ-kheo nản lòng vì chưa biết rõ sáu xứ tiếp xúc. Lần này Đức Phật hỏi theo chiều ngược lại — ông có xem mắt là ‘không phải của tôi, không phải là tôi, không phải tự ngã của tôi’ không — vị ấy đáp có. Đức Phật xác nhận: thấy như vậy với trí tuệ đúng đắn là sẽ dứt bỏ từng xứ tiếp xúc, từ thứ nhất đến thứ sáu, để không còn tái sinh.
Điểm thực hànhThay vì cố ‘hiểu hết’ sáu xứ cùng lúc, hãy dứt bỏ từng xứ một: hôm nay chỉ thực tập với mắt — mỗi lần thấy và muốn bám, nhắc ‘không phải của tôi’ — xong một xứ rồi mới sang xứ kế tiếp.
7. Phẩm Migajāla Sáu Xúc Xứ (2) “Này các Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực), vị Tỷ-kheo nào không biết rõ đúng như thật sự sinh ra, sự mất đi, vị ngọt, sự nguy hiểm và sự thoát ra của sáu xứ tiếp xúc, vị ấy chưa sống trọn đời sống thánh và còn xa Pháp và Luật này.” Nghe vậy, một vị Tỷ-kheo nói với Đức Phật: “Bạch Ngài, ở đây con thấy nản lòng, thật sự nản lòng. Vì con không biết rõ đúng như thật sự sinh ra, sự mất đi, vị ngọt, sự nguy hiểm và sự thoát ra của sáu xứ tiếp xúc.” “Này Tỷ-kheo, ông nghĩ sao: ông có xem mắt như vầy: ‘Cái này không phải của tôi, cái này không phải là tôi, cái này không phải tự ngã của tôi’ không?” “Thưa có, bạch Ngài.” “Tốt lắm, này Tỷ-kheo. Về mắt, ông sẽ thấy rõ đúng như thật bằng trí tuệ đúng đắn rằng: ‘Cái này không phải của tôi, cái này không phải là tôi, cái này không phải tự ngã của tôi’.
Như vậy, ông sẽ dứt bỏ được xứ tiếp xúc thứ nhất này, để không còn tái sinh trong tương lai. Ông có xem tai, mũi, lưỡi và thân như vầy: ‘Cái này không phải của tôi, cái này không phải là tôi, cái này không phải tự ngã của tôi’ không?” “Thưa có, bạch Ngài.” “Tốt lắm, này Tỷ-kheo. Về các căn ấy, ông sẽ thấy rõ đúng như thật bằng trí tuệ đúng đắn rằng: ‘Cái này không phải của tôi, cái này không phải là tôi, cái này không phải tự ngã của tôi’. Như vậy, ông sẽ dứt bỏ được xứ tiếp xúc thứ tư này, để không còn tái sinh trong tương lai. Ông có xem ý như vầy: ‘Cái này không phải của tôi, cái này không phải là tôi, cái này không phải tự ngã của tôi’ không?”
“Thưa có, bạch Ngài.” “Tốt lắm, này Tỷ-kheo. Về ý, ông sẽ thấy rõ đúng như thật bằng trí tuệ đúng đắn rằng: ‘Cái này không phải của tôi, cái này không phải là tôi, cái này không phải tự ngã của tôi’. Như vậy, ông sẽ dứt bỏ được xứ tiếp xúc thứ sáu này, để không còn tái sinh trong tương lai.” Bài thứ 10.