Kinh Sự Sinh Khởi Của Khổ (2)

Đức Phật dạy về sáu xứ bên ngoài: các sắc, các tiếng, các hương, các vị, các xúc hay các pháp sinh khởi, tồn tại, thành hình và xuất hiện thì khổ cũng sinh khởi, bệnh tật tồn tại, già và chết xuất hiện. Ngược lại, khi các xứ ấy chấm dứt, lắng xuống và biến mất thì khổ chấm dứt, bệnh tật lắng xuống, già và chết biến mất. Bài kinh kết thúc phẩm Song Đôi, phẩm thứ hai.

Điểm thực hành

Khi một hình ảnh hay âm thanh làm tâm mình bất an, hãy thấy nó theo hai chiều: nó đang sinh khởi cùng với khổ, và nó cũng sẽ lắng xuống cùng với khổ.

2. Phẩm Song Đôi Kinh Sự Sinh Khởi Của Khổ (2) “Này các Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực), sự sinh khởi, tồn tại, thành hình và xuất hiện của các sắc chính là sự sinh khởi của khổ, sự tồn tại của bệnh tật và sự xuất hiện của già và chết. Sự sinh khởi, tồn tại, thành hình và xuất hiện của các tiếng chính là sự sinh khởi của khổ, sự tồn tại của bệnh tật và sự xuất hiện của già và chết. Sự sinh khởi, tồn tại, thành hình và xuất hiện của các hương chính là sự sinh khởi của khổ, sự tồn tại của bệnh tật và sự xuất hiện của già và chết. Sự sinh khởi, tồn tại, thành hình và xuất hiện của các vị chính là sự sinh khởi của khổ, sự tồn tại của bệnh tật và sự xuất hiện của già và chết.

Sự sinh khởi, tồn tại, thành hình và xuất hiện của các xúc chính là sự sinh khởi của khổ, sự tồn tại của bệnh tật và sự xuất hiện của già và chết. Sự sinh khởi, tồn tại, thành hình và xuất hiện của các pháp chính là sự sinh khởi của khổ, sự tồn tại của bệnh tật và sự xuất hiện của già và chết. Và, này các Tỷ-kheo, sự chấm dứt, lắng xuống và biến mất của các sắc chính là sự chấm dứt của khổ, sự lắng xuống của bệnh tật và sự biến mất của già và chết. Sự chấm dứt, lắng xuống và biến mất của các tiếng chính là sự chấm dứt của khổ, sự lắng xuống của bệnh tật và sự biến mất của già và chết. Sự chấm dứt, lắng xuống và biến mất của các hương chính là sự chấm dứt của khổ, sự lắng xuống của bệnh tật và sự biến mất của già và chết.

Sự chấm dứt, lắng xuống và biến mất của các vị chính là sự chấm dứt của khổ, sự lắng xuống của bệnh tật và sự biến mất của già và chết. Sự chấm dứt, lắng xuống và biến mất của các xúc chính là sự chấm dứt của khổ, sự lắng xuống của bệnh tật và sự biến mất của già và chết. Sự chấm dứt, lắng xuống và biến mất của các pháp chính là sự chấm dứt của khổ, sự lắng xuống của bệnh tật và sự biến mất của già và chết.” Bài thứ 10. Phẩm Song Đôi, phẩm thứ hai.

Phần tóm tắt

Hai bài được nói với đề tài trước khi giác ngộ, hai bài khác với đề tài vị ngọt; hai bài được nói với đề tài ‘nếu không có’, hai bài khác với đề tài ưa thích; hai bài được nói với đề tài sự sinh khởi, phẩm được gọi tên theo đó.