Kinh Tìm Cầu Vị Ngọt (2)
Đức Phật kể: Ngài đã đi tìm vị ngọt, mặt nguy hại và lối thoát của từng xứ bên ngoài — các sắc, các tiếng, các hương, các vị, các xúc và các pháp — và mỗi lần tìm đều tìm thấy, thấy rõ đến tận cùng bằng trí tuệ. Chỉ khi hiểu đúng như thật cả ba mặt ấy đối với sáu xứ bên ngoài, Ngài mới tuyên bố mình đã giác ngộ trọn vẹn cao nhất.
Điểm thực hànhVới mỗi nhóm đối tượng mình tiếp xúc hằng ngày, hãy xét xem mình đã thật sự tìm thấy mặt nguy hại và lối thoát của nó chưa, hay mới chỉ biết vị ngọt.
2. Phẩm Song Đôi Kinh Tìm Cầu Vị Ngọt (2) “Này các Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực), ta đã đi tìm vị ngọt của các sắc, và Ta đã tìm thấy nó. Vị ngọt của các sắc có đến đâu, Ta đã thấy rõ đến đó bằng trí tuệ. Ta đã đi tìm mặt nguy hại của các sắc, và Ta đã tìm thấy nó. Mặt nguy hại của các sắc có đến đâu, Ta đã thấy rõ đến đó bằng trí tuệ. Ta đã đi tìm lối thoát khỏi các sắc, và Ta đã tìm thấy nó. Lối thoát khỏi các sắc có đến đâu, Ta đã thấy rõ đến đó bằng trí tuệ. Ta đã đi tìm vị ngọt của các tiếng, và Ta đã tìm thấy nó. Vị ngọt của các tiếng có đến đâu, Ta đã thấy rõ đến đó bằng trí tuệ. Ta đã đi tìm mặt nguy hại của các tiếng, và Ta đã tìm thấy nó. Mặt nguy hại của các tiếng có đến đâu, Ta đã thấy rõ đến đó bằng trí tuệ. Ta đã đi tìm lối thoát khỏi các tiếng, và Ta đã tìm thấy nó. Lối thoát khỏi các tiếng có đến đâu, Ta đã thấy rõ đến đó bằng trí tuệ.
Ta đã đi tìm vị ngọt của các hương, và Ta đã tìm thấy nó. Vị ngọt của các hương có đến đâu, Ta đã thấy rõ đến đó bằng trí tuệ. Ta đã đi tìm mặt nguy hại của các hương, và Ta đã tìm thấy nó. Mặt nguy hại của các hương có đến đâu, Ta đã thấy rõ đến đó bằng trí tuệ. Ta đã đi tìm lối thoát khỏi các hương, và Ta đã tìm thấy nó. Lối thoát khỏi các hương có đến đâu, Ta đã thấy rõ đến đó bằng trí tuệ. Ta đã đi tìm vị ngọt của các vị, và Ta đã tìm thấy nó. Vị ngọt của các vị có đến đâu, Ta đã thấy rõ đến đó bằng trí tuệ. Ta đã đi tìm mặt nguy hại của các vị, và Ta đã tìm thấy nó. Mặt nguy hại của các vị có đến đâu, Ta đã thấy rõ đến đó bằng trí tuệ. Ta đã đi tìm lối thoát khỏi các vị, và Ta đã tìm thấy nó. Lối thoát khỏi các vị có đến đâu, Ta đã thấy rõ đến đó bằng trí tuệ.
Ta đã đi tìm vị ngọt của các xúc, và Ta đã tìm thấy nó. Vị ngọt của các xúc có đến đâu, Ta đã thấy rõ đến đó bằng trí tuệ. Ta đã đi tìm mặt nguy hại của các xúc, và Ta đã tìm thấy nó. Mặt nguy hại của các xúc có đến đâu, Ta đã thấy rõ đến đó bằng trí tuệ. Ta đã đi tìm lối thoát khỏi các xúc, và Ta đã tìm thấy nó. Lối thoát khỏi các xúc có đến đâu, Ta đã thấy rõ đến đó bằng trí tuệ. Ta đã đi tìm vị ngọt của các pháp, và Ta đã tìm thấy nó. Vị ngọt của các pháp có đến đâu, Ta đã thấy rõ đến đó bằng trí tuệ. Ta đã đi tìm mặt nguy hại của các pháp, và Ta đã tìm thấy nó. Mặt nguy hại của các pháp có đến đâu, Ta đã thấy rõ đến đó bằng trí tuệ. Ta đã đi tìm lối thoát khỏi các pháp, và Ta đã tìm thấy nó.
Lối thoát khỏi các pháp có đến đâu, Ta đã thấy rõ đến đó bằng trí tuệ. Chừng nào Ta chưa hiểu đúng như thật vị ngọt là vị ngọt, mặt nguy hại là mặt nguy hại và lối thoát là lối thoát đối với sáu xứ bên ngoài này, chừng ấy, này các Tỷ-kheo, Ta chưa tuyên bố mình đã giác ngộ trọn vẹn cao nhất trong thế giới này — gồm cả chư thiên, Ma vương và Phạm thiên, cùng mọi người gồm Sa-môn, Bà-la-môn, chư thiên và loài người. Nhưng khi Ta đã hiểu đúng như thật vị ngọt là vị ngọt, mặt nguy hại là mặt nguy hại và lối thoát là lối thoát đối với sáu xứ bên ngoài này, khi ấy, này các Tỷ-kheo, Ta tuyên bố mình đã giác ngộ trọn vẹn cao nhất trong thế giới này — gồm cả chư thiên, Ma vương và Phạm thiên, cùng mọi người gồm Sa-môn, Bà-la-môn, chư thiên và loài người.
Và trí thấy biết này khởi lên nơi Ta: ‘Sự giải thoát của Ta không lay chuyển; đây là đời sống cuối cùng của Ta; nay không còn tái sinh nữa.’” Bài thứ 4.