Nghiệp
Đức Phật phân biệt nghiệp cũ — chính là mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý đã được tạo nên từ trước và sẽ được cảm nhận — với nghiệp mới là mọi hành động ta đang làm bằng thân, lời nói và ý. Sự chấm dứt của nghiệp đạt được bằng con đường thánh tám nhánh, và Ngài dặn các Tỷ-kheo hãy ngồi thiền, đừng buông lung.
Điểm thực hànhHôm nay, trước mỗi hành động bằng thân, lời nói hay ý, hãy dừng một nhịp và tự hỏi: việc này đang tạo nghiệp mới theo hướng nào?
Phẩm Cũ Và Mới Nghiệp “Này các Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực), Ta sẽ giảng cho các ông về nghiệp (hành động có chủ ý) cũ và mới, về sự chấm dứt của nghiệp, và về con đường đưa đến sự chấm dứt ấy. Hãy lắng nghe, hãy chú tâm cho kỹ, Ta sẽ nói.” Này các Tỷ-kheo, nghiệp cũ là gì? Mắt, này các Tỷ-kheo, là nghiệp cũ: cần thấy nó là thứ đã được tạo nên, đã được cố ý làm ra, và là thứ sẽ được cảm nhận. Lưỡi là nghiệp cũ: cần thấy nó là thứ đã được tạo nên, đã được cố ý làm ra, và là thứ sẽ được cảm nhận. Ý là nghiệp cũ: cần thấy nó là thứ đã được tạo nên, đã được cố ý làm ra, và là thứ sẽ được cảm nhận. Này các Tỷ-kheo, đó gọi là nghiệp cũ. Này các Tỷ-kheo, nghiệp mới là gì?
Này các Tỷ-kheo, đó là bất cứ việc gì một người đang làm bây giờ, bằng thân, bằng lời nói hay bằng ý. Này các Tỷ-kheo, đó gọi là nghiệp mới. Này các Tỷ-kheo, sự chấm dứt của nghiệp là gì? Này các Tỷ-kheo, đó là khi một người chạm đến sự giải thoát nhờ sự chấm dứt của nghiệp thân, nghiệp lời nói và nghiệp ý. Này các Tỷ-kheo, đó gọi là sự chấm dứt của nghiệp. Này các Tỷ-kheo, con đường đưa đến sự chấm dứt của nghiệp là gì? Đó chính là con đường thánh tám nhánh (Bát Chánh Đạo), tức là: chánh tri kiến, chánh tư duy, chánh ngữ, chánh nghiệp, chánh mạng, chánh tinh tấn, chánh niệm, chánh định. Này các Tỷ-kheo, đó gọi là con đường đưa đến sự chấm dứt của nghiệp.
Như vậy, này các Tỷ-kheo, Ta đã giảng nghiệp cũ, đã giảng nghiệp mới, đã giảng sự chấm dứt của nghiệp, và đã giảng con đường đưa đến sự chấm dứt ấy. Này các Tỷ-kheo, những gì một bậc thầy cần làm cho học trò vì lòng thương và muốn học trò được tốt, Ta đã làm cho các ông vì lòng thương ấy. Này các Tỷ-kheo, đây là những gốc cây, đây là những căn nhà trống. Hãy ngồi thiền, này các Tỷ-kheo, đừng buông lung, để sau này khỏi phải hối tiếc. Đó là lời Ta dặn các ông.” Bài thứ 1.