Kinh Đối Tượng và Phạm Vi cùng các kinh tiếp theo

Đức Phật chia người tu thiền thành bốn hạng theo hai kỹ năng trong định: giỏi về đối tượng của định và giỏi về phạm vi của định. Vị giỏi cả hai là vị đứng đầu trong bốn hạng, như lớp bơ tinh thượng hạng là ngon nhất trong các sản phẩm từ sữa bò.

Điểm thực hành

Trong buổi ngồi thiền hôm nay, tự kiểm tra hai mặt: mình đã giỏi về đối tượng của định chưa, và đã giỏi về phạm vi của định chưa — mặt nào còn yếu thì tập trung vào mặt ấy.

1. Phẩm Thiền Kinh Đối Tượng và Phạm Vi cùng các kinh tiếp theo Nhân duyên ở Sāvatthi. “Này các Tỷ-kheo, có bốn hạng người tu thiền này. Bốn hạng nào? Ở đây, này các Tỷ-kheo, có vị tu thiền giỏi về đối tượng trong định, nhưng không giỏi về phạm vi trong định. Ở đây, này các Tỷ-kheo, lại có vị tu thiền giỏi về phạm vi trong định, nhưng không giỏi về đối tượng trong định. Ở đây, này các Tỷ-kheo, lại có vị tu thiền không giỏi về đối tượng trong định, cũng không giỏi về phạm vi trong định. Ở đây, này các Tỷ-kheo, lại có vị tu thiền giỏi về đối tượng trong định, và cũng giỏi về phạm vi trong định. Trong bốn vị ấy, này các Tỷ-kheo, vị tu thiền giỏi về đối tượng trong định và cũng giỏi về phạm vi trong định là vị đứng đầu, tốt nhất, dẫn đầu, cao nhất và tuyệt vời nhất trong bốn vị tu thiền. Ví như, này các Tỷ-kheo, từ con bò cái có sữa, từ sữa có sữa đặc, từ sữa đặc có bơ, từ bơ có bơ tinh, từ bơ tinh có lớp bơ tinh thượng hạng, và lớp bơ tinh thượng hạng ấy được gọi là ngon nhất; cũng vậy, này các Tỷ-kheo, vị tu thiền giỏi về đối tượng trong định và cũng giỏi về phạm vi trong định, trong bốn vị tu thiền ấy, là vị đứng đầu, tốt nhất, dẫn đầu, cao nhất và tuyệt vời nhất.”

Bài thứ 41. (Năm kinh này cần được kể đầy đủ như nhóm trước, cho đến kinh thứ bốn mươi lăm, kinh về đối tượng của định và những việc thuận lợi cho định.) (Nhóm lấy đối tượng của định làm gốc.)