Xử kiện
Vua Pasenadi kể: khi ngồi xử kiện, vua thấy nhiều người giàu có lớn vẫn cố ý nói dối vì các dục, đến mức vua chán việc xử kiện và muốn giao lại cho quan hiền diện. Đức Phật xác nhận: việc nói dối vì dục lạc ấy sẽ mang lại bất lợi và khổ đau lâu dài cho họ, như cá mắc bẫy mà không hay.
Điểm thực hànhĐừng bao giờ đánh đổi sự thật lấy lợi lộc của dục vọng — một lời nói dối cố ý hôm nay là khổ đau lâu dài về sau.
Phẩm Triền Phược Kinh Xử Kiện Câu chuyện xảy ra ở thành Xá-vệ. Ngồi xuống một bên, vua Pasenadi xứ Kosala thưa với Đức Phật: “Bạch Thế Tôn, khi con ngồi xử kiện, con thấy các vị Sát-đế-lỵ giàu có lớn, các vị Bà-la-môn giàu có lớn, các gia chủ giàu có lớn — giàu sang, nhiều tiền của, nhiều tài sản, nhiều vàng bạc, nhiều vật dụng quý giá, nhiều tiền bạc và lúa gạo — nhưng vì nhân các dục, vì duyên các dục, vì nguyên nhân các dục, họ cố ý nói lời nói dối.” Bấy giờ, bạch Thế Tôn, con nghĩ như sau: “‘Thôi, nay ta đã đủ với việc xử kiện rồi. Từ nay, vị quan hiền diện của ta sẽ được biết đến qua việc xử kiện của ông ấy.’” Đức Phật nói: “Đúng vậy, thưa Đại vương! Đúng vậy, thưa Đại vương!
Thưa Đại vương, những vị Sát-đế-lỵ giàu có lớn, Bà-la-môn giàu có lớn, gia chủ giàu có lớn — giàu sang, nhiều tiền của, nhiều tài sản, nhiều vàng bạc, nhiều vật dụng quý giá, nhiều tiền bạc và lúa gạo — mà vì nhân các dục, vì duyên các dục, vì nguyên nhân các dục, cố ý nói lời nói dối, thì điều ấy sẽ mang lại cho họ sự bất lợi và khổ đau trong một thời gian dài.” Đức Phật đã nói như vậy. Nói xong, bậc Thiện Thệ lại nói thêm bài kệ:
Họ tham lam, điên dại, Trong các dục ở đời.
Không ý thức rõ ràng, Ðã quá độ say mê,
Chẳng khác gì con cá, Không thấy đặt bẫy sập.
Về sau họ khổ đau,
Chịu quả báo ác nghiệp.
Nghĩa là
Đắm say vào tài sản và vui thú, tham lam, mê mẩn trong các dục lạc, họ không nhận ra mình đã đi quá đà, như đàn cá bị mắc nhanh vào lưới bẫy. Về sau, điều ấy sẽ đắng cay đối với họ; vì quả của nó đối với họ là quả ác.