Năm vua

Năm vị vua tranh luận: trong các dục, sắc, tiếng, hương, vị hay xúc là cao nhất, mà không ai thuyết phục được ai. Đức Phật đáp: dục nào được một người ưa thích nhất, thấy mãn nguyện nhất, thì đối với người ấy dục đó là cao nhất, không gì hơn được. Cư sĩ Candanaṅgalika tán thán Đức Phật bằng bài kệ ví Ngài như hoa sen hồng và mặt trời, được năm vua tặng năm tấm y, và ông dâng cả lên Đức Phật.

Điểm thực hành

Không có khoái lạc nào là cao nhất cho tất cả mọi người — mỗi người mãn nguyện với điều mình ưa thích; hiểu vậy, ta bớt tranh cãi và bớt chạy theo thước đo của người khác.

Phẩm Không Con Kinh Năm Vua Câu chuyện xảy ra ở thành Xá-vệ. Bấy giờ năm vị vua, đứng đầu là vua Pasenadi xứ Kosala, đang vui hưởng năm thứ vui thú của giác quan, được cung cấp đầy đủ; giữa các vị ấy nảy ra câu chuyện sau: “Trong các dục, dục nào là cao nhất?” Có vị nói: “Sắc là cao nhất trong các dục!” Có vị khác nói: “Tiếng là cao nhất!” Có vị khác nói: “Hương là cao nhất!” Có vị khác nói: “Vị là cao nhất!” Có vị khác nói: “Xúc chạm là cao nhất!” Nhưng các vị vua ấy không ai thuyết phục được ai. Bấy giờ vua Pasenadi xứ Kosala nói với các vị vua ấy: “Thưa các ngài, chúng ta hãy đến chỗ Đức Phật và hỏi Ngài về điều này. Đức Phật trả lời thế nào, chúng ta sẽ ghi nhớ như vậy.”

“Thưa vâng, thưa các ngài,” các vị vua ấy đáp lại vua Pasenadi xứ Kosala. Rồi năm vị vua ấy, đứng đầu là vua Pasenadi xứ Kosala, đến chỗ Đức Phật. Đến nơi, họ cúi lạy Đức Phật rồi ngồi xuống một bên. Ngồi ở đó, vua Pasenadi xứ Kosala thưa với Đức Phật: “Bạch Thế Tôn, năm vị vua chúng con đang vui hưởng năm thứ vui thú của giác quan, được cung cấp đầy đủ; giữa chúng con nảy ra câu chuyện sau: ‘Trong các dục, dục nào là cao nhất?’ Có vị nói: ‘Sắc là cao nhất trong các dục!’ Có vị khác nói: ‘Tiếng là cao nhất!’ Có vị khác nói: ‘Hương là cao nhất!’ Có vị khác nói: ‘Vị là cao nhất!’ Có vị khác nói: ‘Xúc chạm là cao nhất!’ Bạch Thế Tôn, trong các dục, dục nào là cao nhất?”

Đức Phật đáp: “Thưa Đại vương, Ta nói rằng: trong năm thứ vui thú của giác quan, dục nào được ưa thích nhất thì dục ấy là cao nhất. Thưa Đại vương, chính những sắc ấy có người ưa thích, có người không ưa thích. Khi một người vui lòng với những sắc nào đó, thấy đầy đủ mãn nguyện, thì người ấy không mong muốn sắc nào khác cao hơn hay tốt đẹp hơn những sắc ấy. Những sắc ấy đối với người ấy là tột đỉnh. Những sắc ấy đối với người ấy là không gì hơn được.” Thưa Đại vương, chính những tiếng ấy có người ưa thích, có người không ưa thích. Khi một người vui lòng với những tiếng nào đó, thấy đầy đủ mãn nguyện, thì người ấy không mong muốn tiếng nào khác cao hơn hay tốt đẹp hơn những tiếng ấy.

Những tiếng ấy đối với người ấy là tột đỉnh. Những tiếng ấy đối với người ấy là không gì hơn được. Thưa Đại vương, chính những hương ấy có người ưa thích, có người không ưa thích. Khi một người vui lòng với những hương nào đó, thấy đầy đủ mãn nguyện, thì người ấy không mong muốn hương nào khác cao hơn hay tốt đẹp hơn những hương ấy. Những hương ấy đối với người ấy là tột đỉnh. Những hương ấy đối với người ấy là không gì hơn được. Thưa Đại vương, chính những vị ấy có người ưa thích, có người không ưa thích. Khi một người vui lòng với những vị nào đó, thấy đầy đủ mãn nguyện, thì người ấy không mong muốn vị nào khác cao hơn hay tốt đẹp hơn những vị ấy.

Những vị ấy đối với người ấy là tột đỉnh. Những vị ấy đối với người ấy là không gì hơn được. Thưa Đại vương, chính những xúc chạm ấy có người ưa thích, có người không ưa thích. Khi một người vui lòng với những xúc chạm nào đó, thấy đầy đủ mãn nguyện, thì người ấy không mong muốn xúc chạm nào khác cao hơn hay tốt đẹp hơn những xúc chạm ấy. Những xúc chạm ấy đối với người ấy là tột đỉnh. Những xúc chạm ấy đối với người ấy là không gì hơn được.” Lúc bấy giờ, cư sĩ Candanaṅgalika đang ngồi trong hội chúng ấy. Bấy giờ cư sĩ Candanaṅgalika đứng dậy khỏi chỗ ngồi, vắt y lên một bên vai, chắp tay hướng về Đức Phật và thưa: “Bạch Thế Tôn, con có cảm hứng muốn nói! Bạch bậc Thiện Thệ, con có cảm hứng muốn nói!”

Đức Phật nói: “Này Candanaṅgalika, hãy nói theo cảm hứng của ông.” Rồi cư sĩ Candanaṅgalika, đứng trước mặt Đức Phật, tán thán Ngài bằng một bài kệ phù hợp:

Nghĩa là

Như hoa sen hồng thơm ngát, nở vào buổi sớm mai, hương thơm chưa phai — hãy nhìn Đức Aṅgīrasa rực rỡ, chói sáng như mặt trời giữa bầu trời.”

Rồi năm vị vua ấy khoác lên người cư sĩ Candanaṅgalika năm tấm y thượng. Và cư sĩ Candanaṅgalika lại khoác năm tấm y ấy lên thân Đức Phật.