Kinh Sa-môn Và Bà-la-môn

Đức Phật dạy Tôn giả Rādha: vị Sa-môn hay Bà-la-môn nào không biết rõ vị ngọt, mặt nguy hại và lối thoát ra của năm thủ uẩn thì chưa phải là Sa-môn hay Bà-la-môn đúng nghĩa; ai biết rõ ba mặt ấy thì sống trọn mục đích của đời tu ngay trong đời này.

Điểm thực hành

Với một thứ mình đang say mê, hãy viết ra ba dòng: nó ngọt ở chỗ nào, nó nguy hại ở chỗ nào, và lối thoát ra khỏi nó là gì — nhìn đủ ba mặt trước khi quyết định.

1. Phẩm Về Māra (phần đầu) Kinh Sa-môn Và Bà-la-môn Câu chuyện xảy ra tại thành Sāvatthī. Khi Tôn giả Rādha đã ngồi xuống một bên, Đức Phật nói với ngài: “Này Rādha, có năm thủ uẩn này. Năm uẩn ấy là những gì? Đó là sắc thủ uẩn, thọ thủ uẩn, tưởng thủ uẩn, hành thủ uẩn và thức thủ uẩn. Này Rādha, có những Sa-môn hay Bà-la-môn không biết rõ đúng như thật về vị ngọt, về mặt nguy hại và về lối thoát ra của năm thủ uẩn này. Ta không công nhận những vị ấy là Sa-môn đúng nghĩa trong hàng Sa-môn, hay Bà-la-môn đúng nghĩa trong hàng Bà-la-môn. Và những vị ấy cũng không thể, ngay trong đời này, tự mình biết rõ, chứng ngộ, đạt đến và sống với mục đích của đời Sa-môn hay mục đích của đời Bà-la-môn.

Nhưng này Rādha, có những Sa-môn hay Bà-la-môn biết rõ đúng như thật về vị ngọt, về mặt nguy hại và về lối thoát ra của năm thủ uẩn này. Ta công nhận những vị ấy là Sa-môn đúng nghĩa trong hàng Sa-môn và Bà-la-môn đúng nghĩa trong hàng Bà-la-môn. Và những vị ấy, ngay trong đời này, tự mình biết rõ, chứng ngộ, đạt đến và sống với mục đích của đời Sa-môn và mục đích của đời Bà-la-môn.” Bài thứ 5.