Kinh Các Vị A-la-hán (2)

Nội dung như Kinh Các Vị A-la-hán: chuỗi vô thường — khổ — vô ngã — không phải của tôi áp dụng cho năm uẩn, đưa đến nhàm chán, hết tham đắm và giải thoát. Bài kinh kết ở lời tuyên bố các bậc A-la-hán là cao nhất, tốt nhất trong đời này, không có phần kệ tán thán đi kèm.

Điểm thực hành

Chuỗi quán chiếu này không cần dài: chỉ cần thành thật với một uẩn trong một khoảnh khắc, tâm đã nhẹ đi một phần.

8. Phẩm Đáng Được Ăn Kinh Các Vị A-la-hán (2) Chuyện xảy ra ở Sāvatthi. Đức Phật nói: “Này các Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực), sắc là vô thường. Cái gì vô thường, cái ấy là khổ; cái gì khổ, cái ấy là vô ngã; cái gì vô ngã thì cần được thấy đúng như thật bằng tuệ đúng đắn rằng: ‘Cái này không phải của tôi, tôi không phải là cái này, cái này không phải là tự ngã của tôi.’ Thọ cũng là vô thường. Cái gì vô thường, cái ấy là khổ; cái gì khổ, cái ấy là vô ngã; cái gì vô ngã thì cần được thấy đúng như thật bằng tuệ đúng đắn rằng: ‘Cái này không phải của tôi, tôi không phải là cái này, cái này không phải là tự ngã của tôi.’ Tưởng cũng là vô thường. Cái gì vô thường, cái ấy là khổ; cái gì khổ, cái ấy là vô ngã; cái gì vô ngã thì cần được thấy đúng như thật bằng tuệ đúng đắn rằng: ‘Cái này không phải của tôi, tôi không phải là cái này, cái này không phải là tự ngã của tôi.’ Các hành cũng là vô thường. Cái gì vô thường, cái ấy là khổ; cái gì khổ, cái ấy là vô ngã; cái gì vô ngã thì cần được thấy đúng như thật bằng tuệ đúng đắn rằng: ‘Cái này không phải của tôi, tôi không phải là cái này, cái này không phải là tự ngã của tôi.’ Thức cũng là vô thường. Cái gì vô thường, cái ấy là khổ; cái gì khổ, cái ấy là vô ngã; cái gì vô ngã thì cần được thấy đúng như thật bằng tuệ đúng đắn rằng: ‘Cái này không phải của tôi, tôi không phải là cái này, cái này không phải là tự ngã của tôi.’ Thấy như vậy, này các Tỷ-kheo, vị đệ tử thánh đã nghe nhiều nhàm chán đối với sắc, nhàm chán đối với thọ, nhàm chán đối với tưởng, nhàm chán đối với các hành, nhàm chán đối với thức.

Khi đã nhàm chán thì tham đắm phai dần; khi tham đắm phai dần thì được giải thoát. Khi đã giải thoát, vị ấy biết rằng mình đã giải thoát. Vị ấy hiểu rõ: ‘Đời sống tái sinh đã chấm dứt, đời sống trong sạch đã hoàn thành, việc cần làm đã làm xong, không còn trở lại trạng thái này nữa.’ Này các Tỷ-kheo, cho đến đâu còn có chỗ ở của chúng sinh, cho đến tột đỉnh của sự hiện hữu, thì trong đời này các bậc A-la-hán (đã dứt sạch mọi ô nhiễm) là cao nhất, là tốt nhất.” Thứ năm.