Hỷ Được Đoạn Tận

Đức Phật dạy hãy tác ý một cách khôn khéo đến từng uẩn và quán xét tính vô thường của chúng đúng như thật; làm vậy thì nhàm chán, và khi vui thích cùng tham chấm dứt, tâm được giải thoát trọn vẹn. Cuối kinh là bài tóm tắt của cả phần Năm Mươi Bài Đầu.

Điểm thực hành

Tác ý khôn khéo: luôn hướng tâm vào tính vô thường của uẩn đang hiện hành.

Phẩm Tự Mình Làm Hòn Đảo Hỷ Được Đoạn Tận Câu chuyện này xảy ra ở thành Sāvatthī. “Này các Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực), hãy tác ý một cách khôn khéo đến sắc, và hãy quán xét đúng như thật tính vô thường của sắc. Khi một vị Tỷ-kheo tác ý một cách khôn khéo đến sắc và quán xét đúng như thật tính vô thường của sắc, vị ấy nhàm chán sắc. Khi niềm vui thích dứt thì tham dứt; khi tham dứt thì niềm vui thích cũng dứt. Khi sự vui thích và tham chấm dứt, tâm được giải thoát và được gọi là đã giải thoát trọn vẹn. “Này các Tỷ-kheo, hãy tác ý một cách khôn khéo đến thọ, và hãy quán xét đúng như thật tính vô thường của thọ. Khi một vị Tỷ-kheo tác ý một cách khôn khéo đến thọ và quán xét đúng như thật tính vô thường của thọ, vị ấy nhàm chán thọ.

Khi niềm vui thích dứt thì tham dứt; khi tham dứt thì niềm vui thích cũng dứt. Khi sự vui thích và tham chấm dứt, tâm được giải thoát và được gọi là đã giải thoát trọn vẹn. Này các Tỷ-kheo, hãy tác ý một cách khôn khéo đến tưởng, và hãy quán xét đúng như thật tính vô thường của tưởng. Khi một vị Tỷ-kheo tác ý một cách khôn khéo đến tưởng và quán xét đúng như thật tính vô thường của tưởng, vị ấy nhàm chán tưởng. “Này các Tỷ-kheo, hãy tác ý một cách khôn khéo đến các hành, và hãy quán xét đúng như thật tính vô thường của các hành. Khi một vị Tỷ-kheo tác ý một cách khôn khéo đến các hành và quán xét đúng như thật tính vô thường của các hành, vị ấy nhàm chán các hành.

Khi niềm vui thích dứt thì tham dứt; khi tham dứt thì niềm vui thích cũng dứt. Khi sự vui thích và tham chấm dứt, tâm được giải thoát và được gọi là đã giải thoát trọn vẹn. “Này các Tỷ-kheo, hãy tác ý một cách khôn khéo đến thức, và hãy quán xét đúng như thật tính vô thường của thức. Khi một vị Tỷ-kheo tác ý một cách khôn khéo đến thức và quán xét đúng như thật tính vô thường của thức, vị ấy nhàm chán thức. Khi niềm vui thích dứt thì tham dứt; khi tham dứt thì niềm vui thích cũng dứt. Khi sự vui thích và tham chấm dứt, tâm được giải thoát và được gọi là đã giải thoát trọn vẹn. Thứ mười. Phẩm Tự Mình Làm Hòn Đảo, phẩm thứ năm, đã xong.

Phần tóm tắt các bài kinh trong phẩm:

Tự Mình Làm Hòn Đảo, Con Đường, và hai bài Vô Thường; Quán Kiến, Các Uẩn, hai bài Soṇa và hai bài Hỷ Được Đoạn Tận. Phần Năm Mươi Bài Đầu đã xong.

Phần tóm tắt các phẩm của Phần Năm Mươi Bài Đầu:

Nakulapitā và Vô Thường, Gánh Nặng và Không Phải Của Các Ông; cùng Tự Mình Làm Hòn Đảo làm thành năm mươi bài, phần đầu tiên được gọi theo đó.