Các Uẩn

Đức Phật phân biệt năm uẩn và năm uẩn bị chấp thủ: bất cứ sắc, thọ, tưởng, các hành hay thức nào, thuộc quá khứ, tương lai hay hiện tại, trong hay ngoài, thô hay tế, xa hay gần, đều là uẩn; nếu có lậu hoặc và bị chấp thủ thì là uẩn bị chấp thủ.

Điểm thực hành

Phân biệt rõ: uẩn tự nó là một việc; uẩn bị tham và chấp thủ bám vào là việc khác.

Phẩm Tự Mình Làm Hòn Đảo Các Uẩn Câu chuyện này xảy ra ở thành Sāvatthī. “Này các Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực), Ta sẽ giảng cho các ông về năm uẩn và năm uẩn bị chấp thủ. Hãy lắng nghe. Và năm uẩn là gì? Bất cứ sắc nào — thuộc quá khứ, vị lai hay hiện tại; ở trong hay ở ngoài; thô hay tế; thấp kém hay cao tốt; ở xa hay ở gần: đó được gọi là sắc uẩn. Bất cứ thọ nào — thuộc quá khứ, vị lai hay hiện tại; ở trong hay ở ngoài; thô hay tế; thấp kém hay cao tốt; ở xa hay ở gần: đó được gọi là thọ uẩn. Bất cứ tưởng nào — thuộc quá khứ, vị lai hay hiện tại; ở trong hay ở ngoài; thô hay tế; thấp kém hay cao tốt; ở xa hay ở gần: đó được gọi là tưởng uẩn.

Bất cứ các hành nào — thuộc quá khứ, vị lai hay hiện tại; ở trong hay ở ngoài; thô hay tế; thấp kém hay cao tốt; ở xa hay ở gần: đó được gọi là các hành uẩn. Bất cứ thức nào — thuộc quá khứ, vị lai hay hiện tại; ở trong hay ở ngoài; thô hay tế; thấp kém hay cao tốt; ở xa hay ở gần: đó được gọi là thức uẩn. Đó được gọi là năm uẩn. Và năm thủ uẩn là gì? Này các Tỷ-kheo, bất cứ sắc nào — quá khứ, tương lai hay hiện tại; bên trong hay bên ngoài; thô hay tế; thấp kém hay cao quý; ở xa hay ở gần; có lậu hoặc (những ô nhiễm sâu trong tâm) và bị chấp thủ — đó được gọi là uẩn bị chấp thủ về sắc. Bất cứ thọ nào — thuộc quá khứ, vị lai hay hiện tại; ở trong hay ở ngoài; thô hay tế; thấp kém hay cao tốt; ở xa hay ở gần: đó được gọi là thọ uẩn.

Bất cứ tưởng nào — thuộc quá khứ, vị lai hay hiện tại; ở trong hay ở ngoài; thô hay tế; thấp kém hay cao tốt; ở xa hay ở gần: đó được gọi là tưởng uẩn. Bất cứ các hành nào — thuộc quá khứ, vị lai hay hiện tại; ở trong hay ở ngoài; thô hay tế; thấp kém hay cao tốt; ở xa hay ở gần: đó được gọi là các hành uẩn. Này các Tỷ-kheo, bất cứ thức nào — quá khứ, tương lai hay hiện tại; bên trong hay bên ngoài; thô hay tế; thấp kém hay cao quý; ở xa hay ở gần; có lậu hoặc và bị chấp thủ — đó được gọi là uẩn bị chấp thủ về thức. Đó được gọi là năm thủ uẩn.” Thứ sáu.