Cái Gì Khổ

Đức Phật dạy sắc là khổ, cái khổ là vô ngã, cái vô ngã cần được thấy đúng như thật là “không phải của tôi”; thọ, tưởng, các hành và thức cũng theo cùng một chuỗi như vậy. Thấy như vậy, vị đệ tử nhàm chán năm uẩn, hết tham và được giải thoát.

Điểm thực hành

Khi khổ xuất hiện, đừng hỏi “sao lại là tôi”, hãy thấy “đây là vô ngã”.

Phẩm Vô Thường Cái Gì Khổ Câu chuyện này xảy ra ở thành Sāvatthī. “Này các Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực), sắc là khổ. Cái gì là khổ thì là vô ngã. Và cái gì là vô ngã thì cần được thấy đúng như thật, bằng hiểu biết đúng đắn, như vầy: “Cái này không phải của tôi, tôi không phải là cái này, cái này không phải là tự ngã của tôi.” Thọ là khổ. Tưởng là khổ. Các hành là khổ. Thức là khổ. Cái gì là khổ thì là vô ngã. Và cái gì là vô ngã thì cần được thấy đúng như thật, bằng hiểu biết đúng đắn, như vầy: “Cái này không phải của tôi, tôi không phải là cái này, cái này không phải là tự ngã của tôi.” Thấy như vậy, vị Thánh đệ tử có học trở nên nhàm chán đối với sắc, đối với thọ, đối với tưởng, đối với các hành và đối với thức. Khi đã nhàm chán, tham sẽ phai đi. Khi tham phai đi, vị ấy được giải thoát. Khi đã giải thoát, vị ấy biết mình đã giải thoát.

Vị ấy hiểu rõ: “Đời sống tu hành đã xong, việc tái sinh đã dứt, điều cần làm đã làm, không còn gì thêm cho trạng thái này nữa.”” Thứ năm.