Minh (Hay Vị Tỷ-kheo)
Đối lại kinh Vô Minh: minh là biết rõ từng uẩn trong năm uẩn — biết uẩn ấy, sự sinh khởi của nó, sự dừng lại của nó và cách thực hành đưa đến sự dừng lại của nó. Vị đệ tử thánh có học biết đủ bốn điều ấy thì gọi là người có minh.
Điểm thực hànhĐo sự hiểu biết của mình bằng bốn câu hỏi về từng uẩn, không bằng số kinh sách đã đọc.
12. Phẩm Vị Thuyết Pháp Minh (Hay Vị Tỷ-kheo) Câu chuyện này xảy ra ở Sāvatthi. Ngồi xuống một bên, vị Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực) ấy thưa với Đức Phật: “‘Minh, minh’, bạch Thế Tôn, người ta nói như vậy. Bạch Thế Tôn, minh là gì; và đến mức nào thì một người được gọi là người có minh?” “Này Tỷ-kheo, ở đây, một vị đệ tử thánh có học, đã gặp các bậc thánh, rành Pháp của các bậc thánh, được rèn luyện trong Pháp của các bậc thánh, đã gặp các bậc chân nhân, rành Pháp của các bậc chân nhân, được rèn luyện trong Pháp của các bậc chân nhân thì biết rõ sắc, biết rõ sự sinh khởi của sắc, biết rõ sự dừng lại của sắc, biết rõ cách thực hành đưa đến sự dừng lại của sắc.
biết rõ thọ, biết rõ sự sinh khởi của thọ, biết rõ sự dừng lại của thọ, biết rõ cách thực hành đưa đến sự dừng lại của thọ. biết rõ tưởng, biết rõ sự sinh khởi của tưởng, biết rõ sự dừng lại của tưởng, biết rõ cách thực hành đưa đến sự dừng lại của tưởng. biết rõ các hành, biết rõ sự sinh khởi của các hành, biết rõ sự dừng lại của các hành, biết rõ cách thực hành đưa đến sự dừng lại của các hành. Biết rõ thức, biết rõ sự sinh khởi của thức, biết rõ sự dừng lại của thức, biết rõ cách thực hành đưa đến sự dừng lại của thức. Này Tỷ-kheo, đó gọi là minh; và đến mức ấy, một người được gọi là người có minh.” Thứ hai.