Kinh Cái Ghè

Tôn giả Sāriputta thăm Tôn giả Mahāmoggallāna và hỏi về buổi tu tập trong ngày. Mahāmoggallāna kể ngài đã nói chuyện về Pháp với Đức Phật từ xa bằng thiên nhãn và thiên nhĩ thanh tịnh: Đức Phật định nghĩa người tinh tấn là người quyết không dừng nỗ lực cho đến khi đạt được điều có thể đạt bằng sức người, dù da, gân, xương còn lại và thịt máu khô đi. Hai vị tôn giả tán thán lẫn nhau — một bên như ít viên sỏi bên dãy Hy-mã-lạp, một bên như ít hạt muối bên cái ghè muối lớn — và Đức Phật từng khen Sāriputta bằng một bài kệ ngắn.

Điểm thực hành

Đặt cho mình một quyết tâm có giới hạn rõ ràng kiểu người tinh tấn trong kinh: việc gì đáng làm thì làm đến cùng, không bỏ dở giữa chừng.

Phẩm Tỷ-kheo Kinh Cái Ghè Tôi nghe kể lại như vầy: Một thời, Đức Phật ở Xá-vệ, trong khu vườn của ông Anāthapiṇḍika (Cấp Cô Độc), ở rừng Jeta. Lúc bấy giờ, Tôn giả Sāriputta và Tôn giả Mahāmoggallāna đang ở Vương Xá, trong Trúc Lâm, nơi người ta cho sóc ăn, cùng chung một chỗ ở. Vào buổi chiều, Tôn giả Sāriputta từ chỗ lui về yên tĩnh đứng dậy, đến chỗ Tôn giả Mahāmoggallāna; đến nơi, ngài chào hỏi thăm hỏi với Tôn giả Mahāmoggallāna. Sau những lời chào hỏi thân tình, Tôn giả Sāriputta ngồi xuống một bên. Ngồi một bên, Tôn giả Sāriputta nói với Tôn giả Mahāmoggallāna: “Này Hiền giả Moggallāna, các căn của Hiền giả thật trong sáng; sắc mặt thật thanh tịnh, trong trẻo. Hẳn hôm nay Tôn giả Mahāmoggallāna đã an trú trong một sự an trú yên tĩnh.”

“Này Hiền giả, hôm nay tôi đã an trú trong một sự an trú còn thô. Nhưng tôi đã có một cuộc nói chuyện về Pháp.” “Tôn giả Mahāmoggallāna đã có cuộc nói chuyện về Pháp với ai vậy?” “Này Hiền giả, tôi đã nói chuyện về Pháp với Đức Phật.” “Này Hiền giả, Đức Phật đang ở rất xa. Hiện nay Ngài ở Xá-vệ, trong khu vườn của ông Anāthapiṇḍika, ở rừng Jeta. Có phải Tôn giả Mahāmoggallāna đã dùng thần thông đến chỗ Đức Phật, hay Đức Phật đã dùng thần thông đến chỗ Tôn giả Mahāmoggallāna?” “Này Hiền giả, tôi không dùng thần thông đến chỗ Đức Phật; Đức Phật cũng không dùng thần thông đến chỗ tôi. Chỉ là thiên nhãn của Đức Phật hướng về tôi được trong sáng, và thiên nhĩ của Ngài cũng vậy, xa bao nhiêu cũng tới bấy nhiêu.

Và thiên nhãn, thiên nhĩ của tôi hướng về Đức Phật cũng trong sáng như vậy.” “Vậy cuộc nói chuyện về Pháp giữa Tôn giả Mahāmoggallāna và Đức Phật diễn ra như thế nào?” “Này Hiền giả, ở đây tôi đã bạch Đức Phật: ‘Bạch Thế Tôn, người ta nói ‘người đã khởi lên sự tinh tấn, người đã khởi lên sự tinh tấn’. Bạch Thế Tôn, đến mức nào thì một người được gọi là đã khởi lên sự tinh tấn?’ Khi tôi nói vậy, này Hiền giả, Đức Phật nói với tôi: ‘Này Moggallāna, ở đây, một Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực) sống với sự tinh tấn đã khởi lên như thế này — “Cứ để da, gân và xương còn lại cũng được; cứ để thịt và máu trong thân khô đi cũng được! Điều gì có thể đạt được bằng sức mạnh, sự tinh tấn và nỗ lực của con người, nếu chưa đạt được điều ấy, ta sẽ không dừng sự tinh tấn lại.”

Như vậy, này Moggallāna, là người đã khởi lên sự tinh tấn.’ Đó là cuộc nói chuyện về Pháp giữa tôi và Đức Phật, này Hiền giả.” “Này Hiền giả, so với Tôn giả Mahāmoggallāna, chúng tôi chỉ như vài viên sỏi nhỏ đặt bên cạnh dãy Hy-mã-lạp, vua của các núi, chỉ đáng để đặt cạnh vậy thôi; chúng tôi so với Tôn giả Mahāmoggallāna cũng chỉ đáng đặt cạnh như vậy. Tôn giả Mahāmoggallāna có thần thông lớn, uy lực lớn; nếu muốn, ngài có thể sống trọn một kiếp.” “Này Hiền giả, so với Tôn giả Sāriputta, chúng tôi chỉ như vài hạt muối nhỏ đặt bên cạnh một cái ghè muối lớn, chỉ đáng để đặt cạnh vậy thôi; chúng tôi so với Tôn giả Sāriputta cũng chỉ đáng đặt cạnh như vậy.

Tôn giả Sāriputta đã được Đức Phật khen ngợi, tán thán, ca ngợi bằng nhiều cách:

Nghĩa là

Sāriputta là người đầy đủ trí tuệ và giới luật, đầy đủ cả trí tuệ, giới luật và sự yên tĩnh, ngài là bậc cao nhất; ngay cả vị Tỷ-kheo đã sang bờ bên kia, cũng chỉ bằng ngài là cùng.

Như vậy, hai bậc long tượng ấy cùng hoan hỷ với những lời khéo nói, khéo thuyết của nhau. Thứ ba.