Kinh Tên Trưởng Lão

Một vị Tỷ-kheo tên là Trưởng Lão sống một mình và khen hạnh sống một mình: một mình vào làng khất thực, một mình trở về, một mình ngồi, một mình đi kinh hành. Đức Phật cho gọi ông đến và dạy: sống một mình như vậy có thật, nhưng sống một mình trọn vẹn là khi điều thuộc quá khứ đã buông, điều thuộc tương lai đã thả, và tham muốn đối với các thân phận hiện tại đã được nhiếp phục. Bài kệ gọi người chiến thắng tất cả, buông bỏ tất cả, dứt khát ái mới thật là người sống một mình.

Điểm thực hành

Thử 'sống một mình' theo nghĩa sâu trong một buổi: không ôn chuyện cũ, không lo chuyện chưa tới, chỉ ở trọn với việc đang làm.

Phẩm Tỷ-kheo Kinh Tên Trưởng Lão Một thời, Đức Phật ở Vương Xá, trong Trúc Lâm, nơi người ta cho sóc ăn. Lúc bấy giờ, có một vị Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực) tên là Trưởng Lão sống một mình và ca ngợi hạnh sống một mình. Vị ấy một mình đi vào làng khất thực, một mình trở về, một mình ngồi trong chỗ kín đáo và một mình thực hành đi kinh hành. Rồi một số Tỷ-kheo đến chỗ Đức Phật; đến nơi, đảnh lễ Đức Phật rồi ngồi xuống một bên. Ngồi một bên, các Tỷ-kheo ấy bạch Đức Phật: “Bạch Thế Tôn, ở đây có một vị Tỷ-kheo tên là Trưởng Lão, sống một mình và ca ngợi hạnh sống một mình.” Khi ấy, Đức Phật bảo một vị Tỷ-kheo: “Này Tỷ-kheo, ông hãy đi và nhân danh Ta gọi vị Tỷ-kheo Trưởng Lão:

‘Này Hiền giả Trưởng Lão, bậc Thầy gọi ông.’” “Thưa vâng, bạch Thế Tôn,” vị Tỷ-kheo ấy đáp Đức Phật, rồi đến chỗ Tôn giả Trưởng Lão; đến nơi, ngài nói với Tôn giả Trưởng Lão: “Này Hiền giả Trưởng Lão, bậc Thầy gọi ông.” “Thưa vâng, Hiền giả,” Tôn giả Trưởng Lão đáp vị Tỷ-kheo ấy, rồi đến chỗ Đức Phật; đến nơi, đảnh lễ Đức Phật rồi ngồi xuống một bên. Đức Phật nói với Tôn giả Trưởng Lão đang ngồi một bên: “Trưởng Lão, có đúng thật là ông sống một mình và ca ngợi hạnh sống một mình không?” “Thưa vâng, bạch Thế Tôn.” “Trưởng Lão, ông sống một mình và ca ngợi hạnh sống một mình như thế nào?” “Ở đây, bạch Thế Tôn, con một mình đi vào làng khất thực, một mình trở về, một mình ngồi trong chỗ kín đáo và một mình thực hành đi kinh hành.

Như vậy, bạch Thế Tôn, con sống một mình và ca ngợi hạnh sống một mình.” “Trưởng Lão, sống một mình quả thật có; Ta không nói là không có. Nhưng này Trưởng Lão, hạnh sống một mình trở nên trọn vẹn một cách đầy đủ bằng cách nào — hãy nghe đây và khéo chú tâm; Ta sẽ nói.” “Thưa vâng, bạch Thế Tôn,” Tôn giả Trưởng Lão đáp Đức Phật. “Này Trưởng Lão, hạnh sống một mình trở nên trọn vẹn một cách đầy đủ bằng cách nào? Ở đây, này Trưởng Lão, điều thuộc về quá khứ đã được buông bỏ, điều thuộc về tương lai đã được thả xuống, và tham muốn đối với các thân phận đang hiện hữu đã được nhiếp phục tốt. Như vậy, này Trưởng Lão, hạnh sống một mình trở nên trọn vẹn một cách đầy đủ.”

Đức Phật nói như vậy. rồi bậc Thiện Thệ, bậc Thầy, nói tiếp:

Nghĩa là

Người chiến thắng được tất cả, người hiểu biết được tất cả, người có trí tuệ lành mạnh, không bị mọi pháp làm ô nhiễm, người buông bỏ tất cả, được giải thoát nhờ khát ái đã cạn, Ta nói chính người ấy mới thật là người sống một mình.

Thứ mười.