Kinh Cây Gậy
Ở thành Sāvatthī, Đức Phật ví chúng sinh trong luân hồi như cây gậy tung lên không trung: khi rơi bằng đầu gốc, khi bằng đoạn giữa, khi bằng đầu ngọn — cũng vậy, chúng sinh khi sang thế giới khác, khi trở về thế giới này, không theo ý mình. Vì luân hồi không thấy điểm đầu như vậy, cần chán ngán, buông bỏ và giải thoát.
Điểm thực hànhKhi đời sống đổi thay bất ngờ — được lên, bị xuống — hãy nhớ hình ảnh cây gậy rơi ngẫu nhiên trong luân hồi, và giữ tâm yên thay vì bám vào vị trí vừa rơi trúng.
Phẩm Thứ Nhất Kinh Cây Gậy Ở thành Sāvatthī. “Này các Tỷ-kheo, vòng luân hồi này không tìm thấy điểm bắt đầu. Không thấy được điểm đầu tiên của những chúng sinh bị vô minh che kín, bị khát ái trói chặt, cứ mãi lang thang, trôi lăn trong luân hồi. Ví dụ thế này, này các Tỷ-kheo: giả sử một cây gậy được tung lên không trung. Có khi nó rơi xuống bằng đầu gốc, có khi bằng đoạn giữa, có khi bằng đầu ngọn. Cũng vậy, này các Tỷ-kheo, những chúng sinh bị vô minh che kín, bị khát ái trói chặt, cứ lang thang, trôi lăn trong luân hồi: có khi họ từ thế giới này đi sang thế giới khác, có khi từ thế giới khác trở về thế giới này. Vì sao vậy? Vì vòng luân hồi này, này các Tỷ-kheo, không tìm thấy điểm bắt đầu. Không thấy được điểm đầu tiên của những chúng sinh bị vô minh che kín, bị khát ái trói chặt, cứ mãi lang thang, trôi lăn trong luân hồi.
Bấy nhiêu đó là đủ để các ông chán ngán mọi thứ được tạo thành, đủ để buông bỏ, đủ để được giải thoát khỏi chúng.” Bài thứ 9.