Kinh Mahāli
Mahāli hỏi Đức Phật có thật đã thấy Sakka không, và ngờ ngài chỉ thấy người giống Sakka. Đức Phật trả lời ngài hiểu rõ Sakka và cả những việc Sakka đã nhận giữ để đạt địa vị ấy, rồi kể lại các tên của Sakka và bảy điều nguyện của ông.
Điểm thực hànhĐừng chỉ ngưỡng mộ địa vị của người khác; hãy tìm hiểu những việc tốt cụ thể đã đưa họ đến đó và học theo những việc ấy.
Chương thứ hai Kinh Mahāli Tôi nghe kể lại như vầy: Một lần, Đức Phật ở gần thành Vesālī, trong rừng lớn Mahāvana, tại giảng đường có mái nhọn. Bấy giờ, Mahāli, người Licchavi, đến gặp Đức Phật. Đến nơi, ông đảnh lễ Đức Phật, ngồi xuống một bên, và thưa với Đức Phật: “Bạch ngài, ngài đã thấy Thiên chủ Sakka chưa?” “Này Mahāli, ta đã thấy Thiên chủ Sakka.” “Nhưng bạch ngài, chắc hẳn ngài chỉ thấy một người nào đó trông giống Sakka thôi. Vì Thiên chủ Sakka thật khó mà thấy được.” “Này Mahāli, ta hiểu rõ Sakka. Ta cũng hiểu rõ những việc ông ấy đã nhận giữ và làm theo, nhờ đó ông ấy đạt được địa vị Sakka. Ta hiểu rõ những việc ấy. Này Mahāli, ngày xưa, khi Thiên chủ Sakka còn là người, ông là một người học trò tên là Magha. Vì vậy ông được gọi là Maghavā, người hào phóng.
Này Mahāli, ngày xưa, khi Thiên chủ Sakka còn là người, ông cho đi một cách khéo léo, chu đáo. Vì vậy ông được gọi là Sakka, người có khả năng. Này Mahāli, ngày xưa, khi Thiên chủ Sakka còn là người, ông là người cho đi đầu tiên. Vì vậy ông được gọi là Purindada, người cho đầu tiên. Này Mahāli, ngày xưa, khi Thiên chủ Sakka còn là người, ông đã cho tặng một nhà trọ cho khách. Vì vậy ông được gọi là Vāsava, người cho chỗ ở. Này Mahāli, Thiên chủ Sakka trong một giờ có thể nghĩ đến cả ngàn việc cần làm. Vì vậy ông được gọi là Sahassakkha, người ngàn mắt. Này Mahāli, vợ của Thiên chủ Sakka là một thiếu nữ A-tu-la tên là Sujā. Vì vậy ông được gọi là Sujampati, chồng của Sujā.
Này Mahāli, Thiên chủ Sakka cai trị và làm chủ chư Thiên ở cõi Ba Mươi Ba. Vì vậy ông được gọi là Devānaminda, chúa của chư Thiên. Này Mahāli, ngày xưa, khi Thiên chủ Sakka còn là người, ông đã nhận giữ bảy điều nguyện. Nhờ nhận giữ những điều nguyện ấy, ông đã đạt được địa vị Sakka. Bảy điều nguyện ấy là gì? “Suốt đời, tôi sẽ chăm sóc cha mẹ. Suốt đời, tôi sẽ kính trọng những người lớn tuổi trong gia đình. Suốt đời, tôi sẽ nói lời nhẹ nhàng. Suốt đời, tôi sẽ không nói lời đâm thọc sau lưng. Suốt đời, tôi sẽ sống tại gia với tâm không còn vết nhơ của sự keo kiệt, cho đi một cách thoải mái, rộng mở bàn tay, vui thích việc buông xả, hết lòng làm việc bố thí, vui thích việc cho và chia sẻ.
Suốt đời, tôi sẽ nói lời chân thật. Suốt đời, tôi sẽ không giận dữ — nếu cơn giận có khởi lên, tôi sẽ nhanh chóng dẹp bỏ nó.” Này Mahāli, ngày xưa, khi Thiên chủ Sakka còn là người, ông đã nhận giữ bảy điều nguyện ấy. Nhờ nhận giữ những điều nguyện ấy, Sakka đã đạt được địa vị Sakka.
Kính trọng bậc gia trưởng,
Nói những lời nhu hòa,
Từ bỏ lời hai lưỡi,
Chế ngự lòng xan tham,
Là con người chân thực, Nhiếp phục được phẫn nộ,
Với con người như vậy, Chư Thiên tam thập tam,
Gọi là bậc Chơn nhơn.
Nghĩa là
Người chăm sóc cha mẹ, kính trọng người lớn tuổi trong gia đình, nói lời nhẹ nhàng, dễ nghe, và đã bỏ được lời nói đâm thọc, người quyết tâm bỏ tính keo kiệt, nói lời chân thật và thắng được cơn giận: chư Thiên ở cõi Ba Mươi Ba gọi người như vậy là một người chân chính.